顺便赘述一下，经兰思梦证实，同志们在禅床下面发现的日记本和钢笔就是炼洛丹的日记本和钢笔；炼洛丹确实有一个黄颜色的书包，书包的包盖子上确实锈了一个红颜色的五角星——那是炼洛丹自己锈的。这个黄书包伴随炼洛丹，从小学到中学。兰思梦还特别强调：“洛丹和她一样，是一个念旧的人，凡是伴随她成长的物件，他不会随便丢弃的，书包、日记和钢笔是她最喜欢的东西。

    综合两方面的情况，四个人达成了一致的共识：静平并没有离开鸣晨寺，清水也没有离开鸣晨寺。

    在欧阳平看来，宁和说亲眼看到清水离开鸣晨寺，而写纸条的人却让同志们到东门镇去找清水的家人。所以，写纸条的人不大可能是宁和，写纸条的人的目的不仅仅是让同志们去找清水的家人，更深层的意思是想告诉同志们：清水并没有离开鸣晨寺。

    无疑，清水应该是一条比较重要的线索，这大概也是写纸条的人的目的。

    如果欧阳平的分析能站得住脚的话，那么，欧阳平坚信，这个写纸条的人一定会在暗中帮助大家。

    当然，鸣晨寺已经不再是一般意义上的寺院，同志们要多长几只眼。这是大家的共识。

    谁都没有想到静平失踪案会引出一起更大的失踪案，离奇失踪的，除了静平，还有清水、莫忧和修竹，把时间放长一些，恐怕不止这几个人。

    这显然是一起案中案。

    在回鸣晨寺的路上，欧阳平还想到了另外一个问题：慧觉住持为什么要让静平一个人住一间禅房呢？其他失踪的年轻尼姑的住宿问题是怎么解决的呢？

    有些孤立零碎的问题如果放在一起综合考虑的话，是会透露出一些重要信息的，四个失踪的尼姑的年龄都在二十六岁左右，悟虚看到静平和宁和看到清水的地方都在大雄宝殿前面的水井上，那么，清水、修竹和莫忧是否和静平一样也住一间禅房呢？欧阳平希望能找到更多互相契合的地方。

    四个人走进禅房，刘大羽正趴在桌子上写什么。

    “大羽，写什么呢？”

    “今天下午，我到各处转了转，还是有些收获的。”

    “快说，有什么收获？”韩玲玲一边说，一边从包里拿出饭盒，打开盖子，包子还冒着热气。

    刘大羽拿起一个包子就往嘴里面塞，很饿的样子。

    “大羽，你晚上没有到进斎堂去吃饭吗？”陈杰道。

    “别急着问，先让他吃两个包子再说不迟。”韩玲玲道，“刘副队，你慢一点，千万别噎着。

    刘大羽一口气吃了两个包子。接着又拿起了第三个。

    韩玲玲走到墙角，拎起一个水瓶，水瓶里面没有水。

    这时禅房的门开了，门外站着一个尼姑，她的两只手上各拎着两个热水瓶：“我们可以进去吗？”

    “请进。”韩玲玲迎上前去，从尼姑的右手中接过两个热水瓶。

    左向东从尼姑的左手中接过两个热水瓶。