信仰的力量不可小觑，许多的妖灵怨魂其实也与此有关。本来世上不存在的事物，却因为人们的信奉渐渐化出实体，拥有力量。
“我的想法就是运用信仰之力，在七界也树立起宇妹的神像，不仅是宇妹，凤哥的像也可以树立起来。我会借由你们的石像将各地收集的信仰之力传输到大桥法阵中，这样大桥就可以随时保持运转。也可以扩展凤哥和宇妹的人脉，真神天宫已经不能再称作是神的领域了，神明天守护神的信仰正在崩塌瓦解，我们想要彻底让真神天宫分崩离析，就要让你们成为万千民众的唯一信仰。”
在神明天，香火最旺盛的两大神明就是清御和拓宇盛歌。即便真神天宫对拓宇盛歌的评价再差，也改变不了拓宇盛歌在神明天大陆百姓心目中的位置。她是最敬业的神明，只要诚心叩拜她的神像，只要你真的是她的信徒，许愿必有回响。而清御则更像是整个神明天大陆的守护神，他就是真神天宫的王牌战力，维护和平，绞杀作乱之人，守护整个神明天的安危。清御就像是公共神，万民敬仰，而拓宇盛歌更像是地方神，她的主要信徒都集中在寒北之地。不过拓宇盛歌是清御唯一的徒弟这件事情在神明天还是人尽皆知的，因此清御的信徒也是非常敬重支持拓宇盛歌的，即便不常年供奉香火，心中也是有着自己的一杆秤的。当年拓宇盛歌的陨落，虽然真神天宫给对外公布的是靖安真神罪大恶极又不肯认罪，可证据确凿，但大家心中还是很清楚的，毕竟不是所有人都不清醒会被真神天宫的舆论引导。
拓宇盛歌到底有没有罪，清楚的人自然清楚。
清御不会成为拓宇盛歌的敌人，他的心思路人皆知，只是碍于清御在神明天的名头太响太有威慑力，没有人敢把事情拿出来说，只敢心里腹诽几句，偷偷摸摸聊聊罢了。他不会成为拓宇盛歌的敌人不代表不会成为凤麒乃至整个阴间地狱的敌人，毕竟神魔不两立，清御和凤麒还是情敌，这明显......
“我觉得这个方法在七界可能不太适合。”拓宇盛歌开口道。“七界不比神明天，神明天算是统一体，即便有真神天宫和阴间炼狱，但对于大家来说，领导者还是非常明确的。信仰神明对于民众来说是一种机制，是生活中的一部分，他们的生活里只有普通人、神明和魔，魔不与世人交往，有一大堆的神明，领导者也是神，神明天大陆的民众生下来就是活在神的统治之下的。但是七界不同，七界一直以来就没有神，曾经凌绝云那个时代的人已经都不在世上了，七界有那么多的人皇，每一个皇帝都是人类，他们连最基本的神明的概念都是我们后来恢复身份途中灌输给他们的。他们信的是自己，合久必分分久必合，没有最高层而唯一统治者，他们不信神的。”拓宇盛歌这番话十分地意味深长，她从一开始就意识到七界与神明天的不同。在她记忆逐渐恢复的过程中她也发现，七界的百姓对于她作为大祭司为七界带来风调雨顺的安宁这件事情，有崇拜有感恩，让她树立起不输于任何一界皇帝的威信，可是他们从来就没有主动祈愿的想法。相比于对自己祈愿，七界的人们似乎更愿意去庙里找那些得道高僧为他们解签解惑，他们供奉香火再还愿，这似乎才是七界中人信仰的正确方式。
“树歌儿的神像我没意见，我的像就大可不必了，七界中人对魔也是深恶痛绝，估计信奉我的也不会是什么善良之辈，而且我更不想被真神天宫那些家伙说三道四的。”凤麒如是说道。他在七界还是有很大名望的，单单是神医这个名号就会引来无数人拜扣，祈求他妙手回春。而那些七界中的高手对于他麒麟神君的身份也是十分敬仰与认可，若真是树立了像，拜扣的人未必会比拓宇盛歌的少。只是他已经恢复原身，褪去了麒麟的壳子，再算不得麒麟神君。
在神明天供奉凤麒的人不在少数，除了魔道众人之外，很多追求至强力量的人也会诚心叩拜凤麒。那些对真神天宫行径早已看透，深恶痛绝的人，更是投奔到凤麒的信众当中来。俗话说，敌人的敌人就是朋友，这话不无道理。但毕竟神明天大陆还是真神天宫在统治的，公然信奉凤麒简直就是死路一条，已经不知道多少人被真神天宫以“肃清乱党”的名义押解斩杀，凤麒二字在神明天大陆早就成了忌讳，信徒们因为自身原因没办法去到阴间炼狱，也就只能在家里的寻一处隐蔽场所供奉。在这样的情况下，显得自己信奉的心思更加诚挚。信奉凤麒帝君的百姓只要足够真诚，再没有原则问题的情况下，死后就可以在阴间炼狱当差，想要轮回转生投胎的，阴间炼狱也不会阻拦，还会帮忙选个好人家，也算不枉此生。
楚羌考虑了凤麒的话，但是要在七界民众中建立收集拓宇盛歌信仰之力的计划还是不会改变的。
“先入为主，即使我们不动手，真神天宫也迟早会派人过来，只怕他们的目的性比我们还要直接强烈，将七界也变成真神天宫的统治地界。”楚羌是拓宇盛歌的狂热信徒，可这人也是奇怪，对着拓宇盛歌本人的时候就如同兄妹好友一般，嘻哈玩闹，为朋友两肋插刀，但每每到了面对神像的时候，格外的虔诚，叩拜之前还要沐浴焚香，以免亵渎了自己敬仰信奉的神灵。而靖安神庙的神像就是楚羌对着拓宇盛歌的真人亲自雕刻的，一笔一划均是精心制作，融入了他无比虔诚的心血，每日神庙关门之后他都要亲自擦拭神像，使之一尘不染。