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章节目录 第138章 沈梦溪是暴君(求订阅)(第1页/共2页)

    阳光明媚的夏日,黑川家的武士们骑着骏马飞驰在碧绿的原野上,不远处的树木枝叶随风摇摆。

    沈梦溪骑在马上,拒绝了家老乘坐在小小的轿子的提议,直接骑在马上前进。

    战国时代的风俗传承于平安时代,公卿乘牛车,武士骑马,贵妇坐轿的习俗至今没有改变。

    数百人正在行进着,宛若江户时代的大名行列,气派摆的十足,不远处的行人们看见了纷纷跪在地上迎接。

    首席家老秋山正亮是一个四十多岁的中年男人,气度威仪都十分不凡,在黑川家的家臣中是实至名归的当权派,请沈梦溪还俗回来当家主,也是他力主推荐的,因为在黑川家的其他家臣中甚至有提到过邀请关东管领上杉家的养子继承黑川家。

    因此从沈梦溪掌握的情报来看,按照现代的价值观,这位秋山大人是不折不扣如同霍光、诸葛亮这样拥有从龙之功的忠臣,然而沈梦溪对他仍然充满警惕,感到忌惮。

    汉宣帝尊崇霍光、刘禅尊重诸葛亮,然而不论是汉宣帝还是刘禅都对于权臣如芒在背,明君也好,昏君也好,面对一个能够迎立自己,又能废掉自己的权臣,内心的感情无疑是很复杂的。

    大国魂神社位于东京都府中市,祭祀的神灵正是神话中经营国土,丰苇原中国(人间)的主神,是国津神的首脑大国主神,因为将国土让给了天照大神的孙子,使天孙在人间得以建立朝廷统治天下,因此大国诸神也是朝廷和民间格外推崇的神灵。

    沈梦溪曾经也在夏川家的带领下参观过神社,只不过现代的神社是江户时代后重建的,此时的大国魂神社位于武藏国多摩郡,最初神社建立就由武藏国的国造管理祭祀,后来为了便于管理,最终成为了武藏国总社。

    如果说关东地位最高的神社是镰仓的鹤冈八幡宫,那么身为关东八国之一的武藏国,地位最高的神社莫过于大国魂神社,黑川家的历代当家都会亲自担任大国魂神社的大神官。

    “秋山大人,你说给我准备的巫女,她美吗?”

    沈梦溪骑在马上,向着同样骑在马上,位于自己身边的首席家老秋山正亮问道,看上去颇有些急色。

    秋山正亮作为首席家老想要把持黑川家的大权,想要架空沈梦溪,这是他的目的,然而就算是想要当权臣,黑川清隆作为主君是礼法上正统的君,秋山只是臣,黑川家的武士以及国人是效忠黑川家,效忠的黑川清隆,而不是秋山正亮,更何况黑川家的实权家臣颇多,因此在重臣会议中他也搞不起一言堂。

    想要让主君黑川清隆心甘情愿地被架空,不管黑川家的事,不想夺回属于自己的权力,安心当一个傀儡,那就只有一个办法,找一个黑川清隆无法拒绝,也不想拒绝的正经事。

    这件事就是造人,啪啪啪,最终的目的就是繁衍黑川家的后代,使黑川家能够人丁兴旺。

    黑川家就只剩下黑川清隆的一个独苗苗,如果黑川清隆英年早逝,连后代都没有留下,那么黑川家就意味着绝后了,如果这样说是不是感到一丝紧迫感。

    你是不是应该积极履行黑川家主的义务。

    “很美,她们都很美,个顶个的漂亮。”秋山正亮笑着说道,语气中带着谄媚。

    自己的主君黑川清隆实在是太上道了,不过这也是很正常的,从小就被送到了寺庙里当起了和尚,当了这么多年的和尚,住在深山老林里,连女人长什么样都没有见到过,这得有多压抑。

    当兵三年,母猪赛貂蝉,秋山正亮似乎没有觉得自己的主君黑川清隆急色有什么不对,要知道据说京都的和尚就是因为太压抑了,所以和尚们跟和尚们在一起了。

    和尚也是凡人,都能理解,都能理解。同性相恋文化一直是战国时代公家、武家这些上层人士喜欢的潮流。

    沈梦溪脸上露出沉思憧憬的笑容,随后脸色惨白,宛若戏精附体,充满担忧地说道“在大国魂神社里和巫女一起在床上滚来滚去,是不是有些亵渎神明啊。而且沉迷于美色,这明显不是明君所为,更是不孝子孙的行事,例如明国沉迷妲己美色而亡国的纣王、春秋时代丢掉国家的吴王夫差,还有唐玄宗......”

    “怎么会是亵渎神明,《孝经》有云身体发肤受之父母,不可轻易损毁,孝之始也,也就是说保护自己的生命自己的身体,对于城主大人来说是孝道的起点。那么什么是孝的终点,莫过于振兴黑川家的家业,使先辈之名扬名于世,这就是孝的终点。”

    秋山正亮说到这里,脸色一脸凝重地解释,“城主大人,你为什么会觉得沉迷美色是一种不孝的行为,保护自己的身体和生命是孝道的基础,那么振兴家业,使黑川家后继有人,那么就需要城主你生下孩子作为对先辈的祭祀,这可以说是孝的中点,和美女们睡觉这算尽孝,这算哪门子的沉迷美色。”

    “可是,明国.....”

    “妲己给纣王生了孩子吗?西施给夫差吴王生了孩子吗?杨贵妃给唐玄宗生了几个孩子,都没有,馋人家身子又不让人家生孩子,这才是沉迷美色。你只要想到你是为了振兴黑川家,让巫女们怀上你的孩子,这就是对黑川家以及黑川家的先辈们尽孝了。”

    秋山正亮对于明国的典故颇为熟悉,看来多少是读过书的,沈梦溪不再与之辩论了。这位黑川家的首席家老良心实在是太坏了,为了让自己继续把持大权,就要让自己沉迷美色,当上种马。

    虽然感觉似乎挺不错的,可以在战国时代过上腐朽的大名(诸侯)生活,但是沈梦溪摇了摇头,自己是那种一心想要让巫女们怀孕,让她们怀上自己的孩子,让自己当上爸爸,这就有些离谱了。

    明明我自己也还是一个宝宝。

    嗯,果然我就是历史上沉迷美色的纣王、吴王、唐玄宗。

    大国魂神社,环境清幽,沈梦溪走在中间,前方有着武士开道,虽然理论上领导都是走在前面的,但是实际上做为城主走在最前方,说不定就有人刺杀,再不济万一跑出几个疯子来,怎么办。

    因此此次是参拜神社,担任神社的大神官,所以这次沈梦溪的师傅圆通和尚并没有跟随在他的身边。

    战国时代还不是污染严重的现代,四处山青水秀,生机盎然,在后世此处早就到处都是工业区了,不论怎么吹嘘日国环保意识很强,实际上工业化一启动,就已经不可能到处都是原始森林,人类的活动区域必然扩大。

    神社十分清净,没有喧闹,此时更没有参拜的信徒,大国魂神社的神官巫女们早已经站成一排出来迎接,就像是面对上级领导视察一样。

    沈梦溪见着这一幕心情有些古怪,他想起自己曾经小学时候,市教育局的大领导要来学校视察,整个学校高层、老师乃至学生们都忙活得鸡飞狗跳,恨不得打扫干净再干净。

    沈梦溪自己就是这家神社名义上的最高领导人,因此来到神社附近就见着脸上带着讨好笑容的神官们,他微微眯着眼睛感受到领头的神官那一身震撼人心的法力波动,那是丝毫不逊色于自己老师圆通和尚的强者,然而就是这样的强者,见着自己居然露出了这么讨好的笑容。

    权力还真是非同一般,怪不得夏维尔仙人曾经说过,除了金钱之外,权力也是一个不逊色它的好东西。

    此时是中午,阳光透过树叶洒下来,落在地上形成斑驳的影子,原本幽静的神社充满了某种神圣的韵味,沈梦溪看在形成在自己身上的光斑,在神官的指引下,洗手、参拜神社。

    神社并没有像寺院那样拥有上香的需要,所谓参拜,更多是在手水舍洗手漱口,然后对着拜殿

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