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章节目录 第二百七十七章 怨侣(第1页/共2页)

    即使有那位乡长叔公的关照,宽达还是不受乡民待见。

    因为在那千年槟榔树的表演,是乡长特意交给宽达的生财项目,收入之高,让许多人都红了眼,不患寡而患不均,在利益面前,有几个人能平心静气,何况宽达家还发生了那样的事情。

    宽达听到阿山那么问,黝黑的脸闪过尴尬,虽然他要说的不是自己被欺负的事情,可是想到这些年乡民的所作所为,心中也有几分怨气,难怪阿山会担心。

    “不是他们,是……”宽达刚说了一句,瞄到戚悦他们一脸好奇的看着自己,顿时又不知该怎么说下去。

    这种情况,本来戚悦他们是应该回避的,但是事关那棵千年槟榔树,他们不想错过,所以还是厚着脸皮留下来。

    宽达叹了口气,破罐子破摔道:“阿山,你还记得我跟你说过的,关于梦境的事情吗?近段时间我又做梦了,而且刚刚我还产生了幻觉,还是那个女人。”

    说完,宽达打了一个寒颤,眼中充满不安和愤怒。

    “什么!”阿山颤抖的大吼一声,差点将手上的茶杯摔坏。

    戚悦目光一闪,插话道:“你是不是遇到了槟榔妖?”

    “嗙——”一声闷响之后,宽达的口中传来痛呼,原来他被戚悦的话吓到,撞了桌子一下。

    不过,他没花太多注意力在隐隐作痛的胳膊上,一脸震惊的望向戚悦,不确定的问道:“你怎么知道?难道你也遇到了?不对,你应该是异人吧!?所以才会知道槟榔妖的事。”

    阿山原本呆滞的表情,因为宽达的一撞回过神来,忽然听到他这么问,立即想起柳阳的神奇,然后联想到这帮人的身份或许不简单。

    异人,这是东郎乡的说法。

    事实上宽达所说的异人,就是修道之人。

    阿山几年前遇见过,之前他跟戚悦他们说的,关于自己跟宽达相遇的经过,中间删除了许多奇异的部分,其中就有异人这件事。

    阿山跟宽达一样,都是相信鬼神的存在的,所以柳阳跟他说金猴挂件有问题,或许有人用挂件风水害他的时候,他才会那么容易就相信。

    戚悦给柳阳使了个眼神,柳阳咳了两声,将众人的注意力拉过去,“我觉得,我们需要开诚布公的谈一谈。”

    宽达看了阿山一眼,阿山皱了下眉头,在心中思考一番,然后点点头。

    如果宽达真的再次梦到那个女人,还真的需要异人帮忙。

    十年前,宽达二十二岁从大学毕业,带回了自己心爱的姑娘。

    那姑娘叫做郭琳玲,是个汉族人,家住在北方,父母都是开公司的。

    她跟宽达同一所大学却不同系,因为都参加了同一个社团,所以才会相互认识。

    两人从大一第二个学期开始相恋,将近四年的恋爱时光让他们彼此了解,终于在毕业的那一天,宽达向郭琳玲求婚,郭琳玲也答应了这个不算帅气,但是却真心爱慕自己的男人。

    宽达父母见到郭琳玲之后都很满意,佤族人同性不婚,但也没有说不可以和别族通婚。

    何况郭琳玲长得白净漂亮,却甘愿放弃外边的高薪工作,跟宽达留在东郎乡种槟榔,这种好姑娘愿意跟宽达结婚,宽达的父母都觉得儿子配不上人家。

    郭琳玲的父母知道女儿要结婚,特意从北方来到东郎乡跟亲家见面。

    见过宽达和他父母之后,虽然不太满意东郎乡的生活条件,但是女儿愿意,女婿和女婿的家人对女儿也不错,便没有太反对。

    因为两家不是同一族的人,相隔得也远,宽达和郭琳玲就决定摆两场婚礼,在女方那边就按照汉族的习俗办,在男方这边就按照佤族的习俗办。

    郭琳玲不是佤族人,但它对佤族人的习俗很好奇,打算将恋爱到结婚的过程都走一遍。

    宽达也想让郭琳玲尽快习惯东郎乡生活,当然不会反对。

    当然,过程是有删减的,毕竟郭琳玲不是真正的佤族人,有些习俗并不适合。

    例如“烟锅传情”,郭琳玲不抽烟,这个习俗便可以省略,而且两人都已经到谈婚论嫁的地步,“卧地谈情”更适合。

    不过,“卧地谈情”之前,还要准备一样不可或缺的定情信物,那就是给东郎乡世代乡民带来富足的“槟榔”。

    宽达召集一群叔伯兄弟一起,到千年槟榔树去采槟榔,边采槟榔边引吭高歌,向爱神表达喜悦之情。

    可是从当天晚上开始,直到“卧地谈情”的那天,宽达每晚都会做同一个梦。

    梦中雾气缭绕,如同仙境一般,当他想要拨开迷雾的时候,雾气中出现一个身穿绿色曲裾的古代女子。

    那女子每次出现都不说话,只是用一双如怨如诉的眼睛瞪着宽达,让宽达以为自己做了什么对不起她的事情。

    不过,宽达醒来之后都记不清梦境中的场景,加上他被娶媳妇的喜悦占据全部心神,对这种奇奇怪怪的梦境当然不会在意。

    “卧地谈情”的仪式顺利完成,第二天晚上就是“串姑娘”和“梦卜”。

    “串姑娘”其实就是男女双方产生感情之后,选择一个非常质朴而又浪漫的园地,互相吐露心声,畅想婚后的幸福。

    相传在这个时候,爱神会在他们的身边降临,双方感觉到彼此的爱意,于是搂抱在一起,躺下一起进行“梦卜”,也就是一起睡觉。

    当然,“梦卜”期间是绝不允许发生性关系的。

    为了梦见一个好兆头,宽达将地点选在了那棵千年槟榔树的附近。

    没想到就在宽达和郭琳玲“梦卜”的当晚,两人做了同一个梦,也就是因为这个梦,宽达的婚礼没有如期进行。

    之后的一系列事情,更是导致宽达家和郭琳玲家反目,宽达的父母也因为想要挽回儿子的婚事而不幸意外身亡。

    那个梦境如宽达之前的梦境那样,出现了那个身穿绿色曲裾的古代女子,而那一次,宽达和郭琳玲身处一片槟榔树林,跟他们“梦卜”的地方相似,让两人都以为自己是清醒的。

    那姑娘一出现便将宽达拉到自己身边,还对郭琳玲怒目而视,口中更是大喊“郎君不会娶你”。

    那凄厉的声音中充满怨怼的情绪,犹如被相公抛弃的怨妇。

    宽达几次想要回到郭琳玲身边,惹得那姑娘更生气,周围的槟榔树都随着她的吼叫倒塌,最后只剩下那棵千年槟榔树。

    就在这时,宽达和郭琳玲双双被梦中的场景吓醒。

    醒来之后,两人心有余悸的交流梦境的内容,发现他们都做了同一个梦,顿时又惊又怕。

    回到家中,两人将梦境中的事情跟双方的父母一讲,郭琳玲的父母只是稍稍感叹了句神奇,宽达的父母却大惊失色,吓得脸色都变白了。

    宽达察觉到事情不对,将郭琳玲和她父母劝开,偷偷地询问父母出了什么事,宽达的父母却要求宽达取消婚礼。

    东郎乡的佤族人对“梦卜”的内容并不重视,因为那只是一种寓意,即使两人的梦境再离奇,也不会因为这样而阻止两个相爱的人结婚。

    但是有一种情况,那是东郎乡从古自今都必须遵守的,那就是梦见槟榔树倒的爱侣,一定不能结为夫妻,因为在这种情况下结为夫妻的两人,一生都会厄运缠身。

    这并不是宽达父母的个人要求,而是记录在族规上的硬性规定。

    千年来,东郎乡就发生过七起这样的情况,那七场婚姻中的家庭下场都很凄凉,不仅结为夫妻的两人终生多灾多难,连他

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