钦黎还面临着一件不得不去处理的重大事件——吃人恶灵事件。

    这件事犹如一块沉重的石头，压在他的心头，让他无法忽视。

    他深知此事的严重性和紧迫性，如果不妥善处理，可能会给明城带来巨大的灾难。

    这些恶灵吃人事件实际上是所有祸事的根源所在。

    因此，钦黎决定再次询问那些了解恶灵事件的相关人员，

    以此从根本上解决问题，使明城成为一个平安稳定、不再受恶灵肆虐的城市。

    令人欣慰的是，知晓恶灵吃人事件的人员数量众多。

    没过多久，钦黎通过深入调查和细致询问，就清楚地了解了这一事件发生的前因后果。

    原来，那些被称为恶灵的存在，实际上是千万年前遭受异种能残忍杀害的人类灵魂。

    由于死亡时的惨状过于凄惨，他们的怨念直冲天际，经久不散。

    正因如此，他们化身为具有极强报复性的怨灵，以同样的方式对待曾经伤害过他们的异种。

    这些怨灵们的冤屈和愤怒在时间的长河中不断积聚，愈发强烈。

    他们无法释怀自己所经历的苦难，心中充满了对异种的仇恨。

    曾经的痛苦和折磨，让他们的灵魂变得扭曲，渴望着以同样的残忍手段向异种们复仇。

    在过去，这些怨灵曾受到亡灵族的管制，亡灵族以其特殊的力量和权威，对这些怨灵施加着某种限制。

    （他们或许运用了特定的法术、结界或者其他手段，使得怨灵们无法自由行动，无法轻易施展其祸害的能力。使他们不能轻易地对异种们进行祸害。）

    然而，自从亡灵族衰落之后，他们失去了对怨灵的控制能力（他们的力量减弱，无法再有效地管制怨灵）。

    怨灵们感受到了自由的气息。

    没有了亡灵族的制约，怨灵们变得更加大胆和放肆。他们不再受到束缚，心中的怨念和复仇欲望得到了释放。他们以更加凶猛的姿态跳出来，将自己的怒火和仇恨倾泻在异种们身上。

    这样的情况使得异种们陷入了巨大的困境。

    随着时间的推移，恶灵们经过了长年累月的成长和发展。

    他们逐渐建立起了属于自己的独特领域，这个领域被称为鬼域。

    在鬼域中，恶灵们形成了一系列的规则和制度。

    鬼域和制度的形成使得恶灵们的力量更加集中和有序。

    他们不再是分散的个体，而是成为了一个具有一定规模和组织的群体。

    这也使得他们对异种们的威胁更加严峻，因为他们能够更加高效地执行他们的复仇计划。

    春省之所以成为恶灵肆虐最为严重的省市，是因为在恶灵们的眼中，春省被视为他们的大本营。

    这里是大多数恶灵聚集和活动的地方。

    恶灵们的组织结构类似于异种们的划区域而治。

    每个区域都有一尊鬼王镇守，负责管制该区域内的鬼民。

    而在管制区域之内，异种们成为了恶灵们圈养的对象，仿佛是他们的粮食储备。

    因此，恶灵们会定期展开抓捕行动，将异种们捕获并作为自己的食物。

    这种行为成为了一种惯例，恶灵们似乎将异种视为维持生存的重要来源。

    而在春省境内，政府人员之所以会出现抓捕普通民众的恶魔行径，其背后的原因是上层官员与恶灵们达成了一项灵和平共处的协定。

    根据这项协定，政府官员需要定期向恶灵们输送一定数量的异种，作为交换，恶灵们承诺不会祸害他们所管辖区域内的异种。

    这种妥协和勾结的行为，让政府官员们陷入了道德的困境。

    他们为了维护自己的利益和地位，不惜牺牲普通民众的自由和安全。

    被抓捕的普通民众成为了这扬交易的牺牲品，他们无辜地被卷入了恶灵与政府的利益纷争之中。

    他们的生命和权利被轻易剥夺，成为了满足恶灵欲望的工具。

    这一协定的存在揭示了春省境内政治腐败和道德沦丧的一面。

    然而，这种妥协只是暂时的，它并不能真正解决问题。

    恶灵们的欲望是无穷的，他们可能会逐渐要求更多的异种，从而加剧对人民的压迫。

    老奶奶之前曾经说过，明城是相对安全的城市，原因在于管控明城的鬼王与其他城市的鬼王相比，他更加仁慈。

    这位鬼王不会毫不顾忌地轻易收割异种们的生命。

    他可能对异种持有一定的宽容和怜悯之心。

    或许他认识到异种们也是生命的一种形式，尽管与恶灵存在差异，但并不应该被轻易剥夺生存的权利。

    这种仁慈的态度可能源于鬼王自身的性格或价值观。

    当然了，无论他表现得多么仁慈，也无法改变他作为一个吃异种不眨眼的鬼王的本质。

    他的仁慈可能只是表面上的，或者是在一定程度上的克制。

    尽管他可能对某些情况表现出怜悯或宽容，但当涉及到自身利益或生存需求时，他仍然会毫不犹豫地选择吞噬异种。