网友【评论】：“所以，商鞅被车裂，真是死有余辜了？”
网友【评论】：“难怪最后被五等分的，其实我一直以为秦法和咱们现代的法没有太大的区别。
最多就是严苛一些，刑罚重一些，结果你跟我说秦法是这样的？”
网友【评论】：“我就说嘛，大秦不可能就单单因为一个军功制而崩盘的。
后世的皇朝，哪个没延用军功制，但是也没有谁因为这玩意崩盘的。
现在算是明白了，敢情大秦就军功制一条出路啊！”
网友【评论】：“还有耕呢，大秦的耕种也是能封爵的，只不过统一之后没有了战事，这个农耕封爵的难度也就提升了。”
网友【评论】：“算是第一次直观感受到秦法了，信誉，仁慈，在秦法之中居然成要抛弃的东西了？
秦法的严苛可见一般了。”
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网友【评论】：“你以为仅仅只是抛弃了这些东西？秦法那是连孝道都抛弃了的。”
网友【评论】：“楼上说的过分了，孝道在秦法中可没有被抛弃。
这一条那绝对是儒家对商君的抹黑了。”
网友【回复】：“我之前看到一个故事，说秦法施行之后，父亲找儿子借东西，儿子都是一幅施舍的表情。母亲在儿子拿扫把用一下，都被儿子大骂。”
网友【回复】：“你搁哪看的野史呢？
黑夫知道吧，从黑夫的信中，就不难看出秦法严归严，但秦法对家庭的影响并不大。
绝对没有说秦法抛弃孝道一说。”
网友【回复】：“一眼假，而且都不是儒家抹黑的，儒家抹黑不至于用这种低级的手段。
你看到的应该就是网上，那些为恶意抹黑的咱们历史人物，而编的故事。
云梦县睡虎地秦简中，明确的写出了不孝在秦朝的惩罚。
最轻的都是流放，其他的全部是肉刑。
而且流放针对的还不是对亲生父母不孝，若是对亲生父母不孝的，最轻都是肉刑，最重是五行俱全。
你不要去怀疑咱们神州的孝道，不管是哪朝哪代，孝是基础。
而且除了咱们现在，往前数的任何一个朝代，不孝父母的，死刑比例是极高的。
哪怕就是满清也不例外，你其他的案子，那县衙可能会敷衍了事。
但一说到不孝，那县衙基本上会管到底。
商鞅若是在商君书中提出了不孝的字眼，估计变法根本就成不了。”
网友【回复】：“没错，你要说愚民什么的，那完全可以认同，但你要说商君提倡不孝。
那不管从哪方面都难以认同，毕竟孝道除了是人之常情以外，也是统治者对手下一个重要的控制渠道。
商君作为一个要控制大秦百姓的人，他不可能去抛弃这个渠道的。”
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网友【评论】：“后世之人延用商君的愚民思想，跟商君有什么关系？
后人不学好的，学坏的也怪提出思想的人？
这不是拉不出屎怪茅坑吗？”
网友【回复】：“既然提出了思想，就应该要为这个思想负责。
若是按照你的逻辑，那始皇帝也就是提出了一个中央集权思想、。
后世的人学着他的思想搞统一，是不是也没秦始皇什么功绩了？”
网友【回复】：“这两者能一样吗？”
网友【回复】：“这两者有什么不一样？都是一个思想，不过一个给后世留下了好的思想，一个给后世留下了坏的思想而已。
好的思想提出者，就得享受后世的吹捧。
坏的思想提出者，就完全不要为后世担责任？
这不是双标吗？”
网友【回复】：“可商君也说了，要变法才能变强，后世完全可以变嘛。”
网友【回复】：“变了啊！商君留下那么多东西，后世的皇帝也没谁全部继承啊！”
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视频结束之后，一众皇帝并没有说什么。
主要是视频中说的那些，也算是大差不差了。
神州几千年来，还真就是这样过来的。
就算是一些盛世。
也没有谁去真正的考虑过庶民。
皇帝考虑到最底层的，也就是寒门了。
寒门，那指的是庶族，也就是等级较低的地主阶级。
有田，有地，有房，有一定藏书才能叫寒门。
其他的庶民，要么是流，要么是氓，不是佃户就是长工。
在古代，他们虽然是民，但没有人会注意到他们。
所有统治者，都是默认愚弄他们即可。
可现在后世的视频，突然就提到了要开民智，这算是让大家有点措手不及的。
民智大开，对于统治者来说，真不算太好的事情。
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祖龙嬴政：“@始皇帝嬴政，@千古一帝嬴政，怎么说？”
始皇帝嬴政：“老办法，变法。”
千古一帝嬴政：“开民智对于大秦而言并非坏事，当下有远征海外的事情在前，开了民智的百姓，对于我们来说会更好。”
汉武帝刘彻：“开民智对于昏庸之主而言，确实是大害，但对于我等来说，在此时民智大开，只有百利而无一害。”
汉高祖刘邦：“你们说的是真轻巧啊！开民智不需要时间啊！你们有造纸术吗？你们的书籍能普及开吗？有报纸的途径吗？
@汉昭烈帝刘备，造纸术说一说，你们那会造纸应该很容易了吧。”
汉昭烈帝刘备：“高祖，这.....这也不是三言两语能说清的。”
唐太宗李世民：“其实也不难，就是把一些芦苇，麦秆之类的弄成浆糊，然后过滤，蒸煮，洗刷，晾晒就差不多成纸，当然，这步骤也有很多，关是说的话，很难表述。”