繁荣景象，后世称为—“百家和鸣”。

    可惜的是大部分文化典籍，都被启明星大帝下令焚烧殆尽，仅有寥寥几卷流传后世。

    元素大陆历史上，学术繁荣阶段有两次，一次是之前“牧耕之争”，另一次就是现在八国分并。

    激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多种因素的冲突、交织与渗透，提供了争鸣重组的机会。

    创造性的精神劳动，从而为争鸣提供了前提条件。

    礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层成长。

    “星明王朝”统一草原后，有专门派遣学者研究“柔人”的生活习性与历史。

    《星明王典》其中这样记载：“居于北蛮，随畜牧而转移。

    其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜良马则有橐驼、驴、骡、駚騠、騊鵌。逐水草迁徙，常侵处耕田之业，然亦各有分地。……其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也……自君王以下咸粥淡奶……”牛、羊等肉类食品占据了当时“柔人”饮食生活的大部分。

    随着时间推移，对游牧民族的饮食描述就愈加详细，曾说：“他们（柔人）相信只有一个神，他们相信他是一切可以看见和不可看见事物的创造者……他们经常把一头母羊和一头母马第一次挤出的奶供奉他们的偶像。当他们将要进饮食时，首先拿一些食物和饮料供奉偶像。当他们屠宰任何动物时，他们把它的心放在杯子里供奉车子里的偶像。”由此可见，发展到后期，柔人已经具有了一定宗教色彩。