女登爬了许久，期间不知道多少次要放弃，但她却终于坚持了下来，以普通人族女子之身，成功爬上了烈山之巅。
“果然有一片华美的云彩，比我以前见过的任何事物都要美丽！”女登站在山巅，看着前方突兀在眼中的美景，人都痴了。
忽然，云彩之中分出一朵亮丽的红云，直朝女登飞来。
女登吃惊，下意识伸手欲要止住这飞来的红云。
这朵红云直接穿过女登的手掌，撞到了女登身上。
待女登回过神来时，那朵红云已经消失不见了。
“发生了……什么吗？”女登一脸茫然，那么大那么漂亮的一朵红云，怎么朝她撞来，又突然就没了，去哪了？
女登半晌才回过来神，因为不知此事吉凶，她心中忐忑，不敢继续在烈山之巅待下去，仅休息了半刻钟，便迅速下山，返回部落。
回到部落后一个多月。
这一日，女登突然如部落中那些有孕的女子一般嗜睡，呕吐，闻不得半点腥。
她立刻去找部落长者查看，这才发现自己竟然怀了孩子！
女登傻眼了，部落长者也傻眼了！
这个时期，早已经不同于伏羲母亲华胥氏那个时期。
经过伏羲的治理，经过人婚大典，定下婚姻与人伦，现在的人族部落，以结婚生子，明确孩子父母为荣，以前那种只知其母，不知其父，反而受到不耻。
女登未曾出嫁，还是清白之身，却怎么就怀了孩子？
父不详也就罢了，女登还一孕一年多都不见任何要生的迹象。
顿时整个部落流言四起，皆言女登被妖孽玷污，怀的并非人族！
女登顿时遭到了整个部落的排挤，受苦连连。
部落族长闻知女登之事，便来亲自审问女登，她究竟与何方妖怪苟合怀的孩子。
这叫女登如何回答？
女登连自己怎么突然就怀上了孩子都不知道，但她坚信自己从未与任何人有过关系，更不可能与妖怪有过关系。
刚开始几个月，女登甚至一直不相信自己怀了孩子，只是随着肚子越来越大，肚子里也逐渐有了胎动，她才不得不相信自己真的怀了孩子，可她却坚信，自己的孩子绝不是是什么妖孽。
只是这样的说法，当然不可能让人信服。
无奈，女登只得将自己爬上烈山之巅，遭遇的奇事说了出来。
这般说词虽也离奇，但姜氏部落族长并非凡人，他又亲自查看女登肚子里的孩子，确实是人族气息，便想到一个可能，决定先等女登将孩子生出来再说。
就这样，女登一边被部落中人排挤，一边在族长的庇护下一天天孕育孩子。
终于，又过了一年多，前后三十六个月时间。
这一日，女登终于要生了。
随着一声啼哭，如同当初伏羲出生时那般，女登所住屋舍冲起一片霞光，一时之间，天上祥云汇聚，有龙凤虚影翱翔，姜氏部落附近，更有麒麟瑞兽接连破土而出。
这般异象震惊了整个姜氏部落。
同时，部落上空，一朵祥云上，一名鹤发童颜，前额突兀，手持长生桃杖，脸上挂着亲和笑容的仙人，飞到女登所居屋舍前降落。
在他落地的前一刻，有两道身影先一步显化，乃是龙天与常曦。
伏羲即将功德圆满，神农出世，龙天与常曦便离开都城，来到了这姜氏部落，见证神农的出生与成长。
南极仙翁微微一惊，落地后连忙施礼道：“元始天尊座下弟子，南极仙翁，见过两位前辈！”
龙天和常曦朝南极仙翁点了点头示意，三人一同走进女登屋舍。
龙天带着常曦只是来见证，并不准备干预什么，而南极仙翁却是冲着收徒来的。
三皇五帝，总共八席位师位，其中接引、准提二圣的西方灵山佛门分得一席，元始天尊的阐教分得三席，通天教主的截教分得四席位。
其中，天地人三皇，阐教将收两人为徒，截教收一人。
如今天皇伏羲已经入了截教门下，剩下两皇之师，自然便都是阐教的。
十二金仙之中的广成子，是阐教门下第一弟子，而南极仙翁虽不在十二金仙之列，却也是元始天尊亲传弟子。
且南极仙翁生来福缘深厚，比之十二金仙任何一人福缘都要深厚，他还几乎与广成子同一时间突破到大罗金仙巅峰境界。
元始天尊经过一番思考，决定让南极仙翁来收‘地皇’为徒，而广成子则留给更难的‘人皇’。
“此子不凡，因烈山而生，便称其为‘烈山氏’！”
“吾乃圣人元始天尊门下，与此子有一桩师徒之缘，当收其为弟子，传授其道法神通，为人处世！”
烈山氏出生引发的异象，加上竟有圣人门下来收徒，这一幕与传说中伏羲人皇出生时何其相似，难道烈山氏竟有人皇之姿？姜氏部落无不对烈山氏充满了期盼。
烈山氏从小聪慧异常，且心怀仁慈，孝顺母亲，乐于帮助部落老幼，年仅十岁他便得到整个部落的夸赞。
这一日，部落青壮男子结队外出狩猎，虽所获不少，但回来时却有数人重伤。
烈山氏经过了解，得知人族相对于野兽而言，羸弱许多，部落人族狩猎出现伤亡，是常有之事。
烈山氏欲帮助族人减少狩猎时的伤亡，经过一番苦思与实践，他以木制弓，以箭射野兽，尽可能减少与野兽的近距离接触。
有了弓箭，部落狩猎效率大大增加，还大大减小了伤亡概率，而且还能猎取以往无法猎取的飞禽，烈山氏的名字随着弓箭的传播，开始名动人族。
随着烈山氏日渐长大，到他十三岁时，便已在部落之中积累大量声望。
姜氏部落族长有意带着烈山氏处理部落事务，烈山氏不负期望，将部落中每一件事务都处理得井井有条，令部落上下信服。
到烈山氏十五岁时，姜氏部落族长便正式退位让贤，让烈山氏做了部落族长。