那年，父亲刚刚申诉结束下放回到日杂店上班，街道车缝小组成立，母亲无职业。圩日子就做这些小生意补家用，要不然全家六口人怎么过日子呢？

    三天一街，圩日子上午全家就开始了一种庄严肃穆的气氛。谁再无理，母亲也不主动找你骂了，我当然是主要助手，一放学进家就煮粥磨米。

    妈妈，给我两分钱。弟弟还小不懂事。母亲在下油锅。我给你两脚你信不信？她回头瞪着弟弟一眼，他就吓在那里不敢动。

    下油锅时候，旁边不准吵，不准说话，象上香火敬祖宗，拜天地一样虔诚，这是妈妈的家教。否则油会起花爆，糍粑全炸焦。何况生意还没有开张，你要找钱了？

    这些事情，政府不许做。要关紧大门，不让声响传出来，不让油烟冒出去。在街口，工商税务的人要干涉，人家也是喊你们不要摆了。走散之后，看他走远又回头继续买卖。只有彭正荣抓得狠，偷偷从一个角落冒出来，让你跑不及，篮子糍粑踩烂一地。

    放学赶得及，我也要去帮忙，提着篮子站在路口与农民交涉，一角钱三个，我说，少不少？农民还价。不少了，要是你买多……

    不能用桌子或把篮子放到地上，因为眼睛还观察四方，随时都准备要跑。

    散圩回家，母子两人在桌子上点票子。母亲报了会消耗多少糯米，多少粘米以及单价，又将油锅的冷油过称知道油耗，我就计算利润。张老师不会知道我如此热爱算术有此一个原因。收入为利润多妈妈高兴，会赏我几个锑豪。生意不好，挨工商税务的人赶到得严，这个晚上全家不用煮饭吃油炸粽了。

    周益生的妈，大家都叫她麻姑。是街上最大胆泼辣的人，她敢当面骂彭正荣汉奸狗腿子。没良心忘恩负义小人，今后不得好死等等。彭正荣也无奈。她这时不做投机倒把，没得法子，只好低头走人。

    到圩日子他就象要报仇似的抓人追人更疯了。人们四散而逃，他就紧紧追着麻姑不放，麻姑女人当然跑不过他。但一篮子糍粑刚开张就给他缴走，你想要做几街才能补回来。她只有跑，踩过一片红薯地，跑过烈士陵园的坟头，回头望，彭正荣还是紧追不放。老骚狗！老骚狗！麻姑嘴里不停骂一边不停跑。现在她怎么骂得丑，也不能吓不住彭正荣。反而更激他非要抓住你那篮子糍粑倒下姚春塘不可的勇气。

    倒是麻姑上气不接下气，一只布鞋扣子脱不知掉在那里，石头仔和邦芒草锉脚，她终于跑不动。在山脚那个废砖窑旁边停下来喘气，看着彭正荣慢慢跟上来。

    彭正荣看着她站一堆刺蓬解扣子，以为她也是热得要抹汗了。他心里想，等一下我就要看你抹眼泪。

    “怎么样？不跑了吧？”他的声音因为跑累了有些发抖。再过一道土坝就可以教训她了。

    离她五米远，他突然站住了。象大白天看见白帝庙那个吊死鬼的影子，怔住了。两腿僵硬不能迈上一步。山下人望见他的背影，看不见麻姑，觉得很奇怪。

    麻姑脱掉扣子打开胸脯，露出软绵绵吊在有猪大肠皱折似的腹部上干瘪的乳房。就在彭正荣正瞪着象是挂在铁钩上等待开膛死猪一样惨白的肌肤时。麻姑又扯开裤带，大裤裆应声而落，这个女人不穿内裤的，鸡皮似的大腿一些更详细的情形彭正荣不敢再用心观察，麻姑压低声音，咬断牙齿说：

    “你来呀，你来钻到你妈这个旮旯里来呀！怎样……不敢来了，是不是……跑了是不是……”

    彭正荣跑了，他不是害羞，一个老男人一个老女人还会害什么羞呢？他是怕霉气，一个男人，大白天碰这种邪气，那真是要倒霉。

    这件事让全街人知道，笑了大半年。现在家里有是年纪的人还很清楚这件事，还会津津乐道。

    母亲在家里可以很凶狠，骂父亲不敢还嘴。在外面她就没有这种胆量发怒的。她会用另外一种方式解恨。

    有一次，我在后院墙角石头缝里搜出一张折得很紧的纸片，打开看了是包在一起的几个大小不一的人型剪纸。妈妈在施法？她给仇人冤家放蛊。这些人仔有一个写上名字我看了就明白，妈妈跟她吵过架，有一回她家鸡跑了找不着，她到我家看了两回，分明怀疑我们吃她的鸡。

    妈妈一定不会有高明的法术。要不然她不会请夜禁婆。

    夜禁婆住在凤凰山脚那一带，孤寡一个人，是不是会法术通鬼神的人物都要绝后。她六十多岁，背也驼了，小眼睛望人转溜溜，皱脸皮没有一块巴掌大，还缺了几颗牙，嘴巴也瘪了。穿一件长衫大褂，老人帽前檐上辍着两颗绿色玉石珠子。老巫婆从森林里出来了。

    母亲把她引进屋里，梳头洗手烧香。小孩子一律靠边。我爬上大板梯上偷看。

    夜禁婆闭目入定禅坐。她面前三柱香烟袅袅升起，飘向天井上空。她嘴巴“呜呜”吐出一口长气，绵长遥远。然后喃喃自语，双手轻轻拍打两个膝盖。她在召唤众神，天上太上老君，观音菩萨，土地冥间阎王各种精灵鬼怪。她语速加快，手脚并用动作更加激烈。灵魂出窍，神灵进入那件黑色大褂包裹的躯壳里，她招手示意施主可以请神诉说疑难了。

    妈妈开始请七仙女，然后包文丞，再请她已死去十年的母亲也就是我的外婆出来一件一件询问生活中烦恼事情。，从夜禁婆嘴里轻声细语是七仙女下凡。粗声大气当然是包公附体了。

    一柱香燃尽，鬼神也全部离身而去。夜禁婆累得满脸是汗，擦脸洗手吃了一碗稀饭。打发出门我看见妈妈给了她几个小钱。

    改革开放之后，烧香拜佛敬神没有人太多追究了。有一年我回家过八月十五遇到一次坐夜禁使我感觉它其实应当是仫佬民族一种民俗。

    井巷街先是传来民歌腔调，月光下街口围着一些人，我以为他们是唱对歌。走过去时夜禁婆灵魂已经神交天地。他们说的，你现在拿锥子刺她也感觉不到疼痛。不过从来没有如此试过。一帮女人婆把她围得严实，只断续听得人问一句鬼神答你一句。一个人问完，另一个人又挤进去蹲下来又请出鬼神盘问。刚出来这个人又有围她怎么样怎么样又诉说一番。大家脸色寂寂，啧啧感叹世间人事的奇巧以及命运的无可奈何，那些已被劳碌生活消磨得一干二净的那些往事，和眼泪一道辛酸又甜蜜涌上心头。月亮静静地在几团棉絮状的去彩中穿行，参差不齐破败的屋脊、低矮的瓦檐象砍向天空的利刃。老榕树以及树上的宿鸟，凹凸不平的路面、臭水沟、荒草垃圾以及猪粪和狗尿在这清光白夜，陪伴人默默思考自己的命运。

    夜禁婆是一个中年寡妇，是否获得某种神力必然要在生活中遭受某种缺憾。假若没有灵异，为何一个没有文化的家庭妇女，临场发挥表演高超，舞姿、口技，天上地下的知识，以及那么多个人或家庭的遭遇她却清楚明白……

    1965年9月至1971年在洛城中学读书

    宽敞的校园，白墙黑瓦，教室整整齐齐庄严肃穆。头一天进中学看考场时，这位小学毕业生呯然心动，跨进这个校门，就象已经长大成人，开始人生第一步。上午考语文，下午考数学。7月底天气炎热。为了下午精神好，吃完饭，拉一张草席在阴凉的屋角席地而卧。屋顶上两片亮瓦透进两条斜斜的光柱。无数尘埃颗粒象星星一样在光亮中搅动，反射着阳光。

    四清运动，学校组织去看了《夺印》、《千万不要忘记》之后，65年上初中就开始反省“白专”思想。马马虎虎学习一个学期。就开始批评《海瑞罢官》，中央5.16通知，文化大革命开始。聂元摔大字报，毛主席炮打司令部。造成学生代表上北京，在天安门接受检阅，全国大串连……

    一个班分两支队伍，举起红军长征旗帜，徒步革命串连。经融安往桂林，下梧州回柳州。在柳州有两同学死于流脑。全国流行性脑膜炎