冯君瀚抢着说：“诸君，错……啊……！你们是，早已身在芦山中，只见脚下白云飞，那知山高风大，涧深水险啊……！可见，这叫旁观者清……！我这个主意，馊不馊，最后还要你们定，这可不能拍脑袋，要精确计算，最后由实践来打分……！我只是提一个方案而已，如果真定下来，还要给它起个好名子。”他刚举杯，方淑娴就给他续上水了……。

    大家一讨论，茅塞顿开，一至认为，这个方案可行。

    高德全说：“现在你是没事来得也少了，今天晚上就多聊聊，还有什么要说得，这里有得是听众。”

    他谈谈一笑，说：“真要说啊……？其实在座的，个个都是人精，我一说，就是离题万里，宣喧宾夺主了，算了吧……！”

    “讲！讲……！你不讲，来这里干什么啊……！”大家起哄了。

    冯君瀚搔搔头，说：“真要讲，那就满嘴跑火车了，想到哪说说到那了……！方淑娴下午讲，要进人，一定会有很多大学生来，我呢……！算是一个好跳槽的人，现在的大学生，比我还利害，不少人，更是急功近利，为了私欲，什么原则，亲娘老子都不认，你们要有心理准备。刚工作的大学生，大都有眼高手低的毛病，他们还面临着，一个精神上的，好依靠人的断乳期，和各自身人格的建塑阶段。现在学生的生活环境太好了，贫困地区除外，大都是独生子女，不少农村的孩子，也受到乡村的关注，社会的呵护，使他们在自身人格的建塑方面，多了许多指点，少了一些自我的判断，少了些许独立。在社会舆论呼喊声中，少了一些，自身对社会的诚信，和责任。所以，他们的人格，还没有毕业。一般来说，大多数大学生，还要个三五年时间，来塑建自身独立的人格体系才行，使人的道德观念，有一个健康的基础。在这段时间，一个好单位，遇到的好领导，或者说，几个好的朋友，对他们的一生，有着极大的帮助。如一个单位，成天在玩，买空卖空的空手道，做着投机倒把空手套白狼的游戏，他如又没有定力，那他的人生，也就差不多了。不惜一切手段，急功近利的要去挖第一桶金。一旦离开母校，所打的欠条，和欠下的各种费用，目前有百分之80的人，不会主动归还，我说的是主动，不知诚信为何物，搞得学校很被动，对今后再有困难的大学生，还要再帮助吗……？对这个问题，社会缺少必要的反思。哎……！说到底，也是一种社会文化现象。我不多讲了，就这一小点，提醒一下就行了，可能也是费话连篇的……。”

    高德全说：“你提醒得好，我们这群人，成天都泡在事务性的工作里，耗损精力，没有时间来梳理社会的人文现象，最没想到，你也年龄一把，还保持如此奋发凌厉的思想能力，真有点服你，所以更有必要听一听，你所关注的社会问题。下午你讲得，就是我们疏忽的大事，这是一个极为重要的策略问题，光有好的计划和决心是不够的，没有好的策略一样要吃败仗。招进来大学生问题，很重要，再过个十年，在座的都要交班了，靠得就是他们，一个有健康人格的人，即使犯有错误，也是可救，和可用的人，一个人格低于标高的人，他越聪明，对企业和社会的危害，也越大，从现在起，我们每个人，都要关心身边的大学生，我们毕竟是奔五十岁的人了，我们身边年青人太少了，如果可能，你们房产公司，这次要有个工程执行处，把你们几个累倒了，我是有责任的……！”

    大家谈兴正浓，任意犹未尽……，定要冯君瀚再讲些什么，他说：“那就再讲两句再睡觉，先换点新茶叶再说……。”

    当大家再一次坐定后，他接着说：“我们现在的文化解读，和现实的矛盾，是随处可见的。我们的老祖宗，一直在用‘人之初，性本善，’在自欺欺人。记得我们刚进疆那会，共产党，却要我们这群才从学校里出来的毛孩子，就要改造世界观了，为什么一群性本善，长在红旗下的年青人，就要忙着改造世界观。真不知道是老祖宗搞错了，还是共产党搞错了，叫你搞不清，是人，本不善呢……？还是红旗不红？我们上的第一课，就是东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……。唱错了吗……？没有错，这一改造，就是对原来教学的一种否定，所以你一工作就要叫你先改造世界观再说。”

    他摇摇头，看看大家，说：“其实，都不是。人之初，性根本就没有善，与不善之分，也无恶可言。我把这种问题，称作强加性命题，就是说，它不在一条逻辑链上，这句话怎么解释，什么叫不在一条逻辑链上，就是说，我现在问在座的，水是圆的，还是方的，我问的是水，不是水滴，这就是说，我的问题本生，就是不合理的，不科学的，所以没有人能正确地回答，水是圆的和方的一样。就像树上的花，才授过粉，刚挂了一个小果子，我们就要说它是好果子，还是坏果子，还是烂果子一样，如果我们给它合理的浇灌、除草、施肥、除虫、阳光、挡风雨，它一定能结成一个大的甜果子。反之，就是一个干瘪 ，酸果子，有虫眼的，或，早就叫风吹掉了，我们怎么可以在一开始，给人，这人是多大的一个广义啊……！就去下这样，那样的定义呢……？人之初，‘性本善，性本恶’地斗了几千年，至今还在斗，还在争论不休。而你一踏上社会，共产党根本就不管你那一套，先要你改造世界观再说，相比而言，共产党要高明许多。现在好了，也没人叫你改造世界观了，大学好像成了保险箱，出来的个个是人材，是栋梁。中国人太喜欢，从这个极端，跳到那个极端。”

    “人之初，那来什么性本善，与性本恶之分，但我们的少数大牌文人就要这样争，他们一开口，就口若悬河，听得你云里雾里，二个小时下来，口沫星子，满天飞，把中国极为简单的事情，讲的复杂的难以理解，你只能在下面，双手鼓掌，说一声：‘高深，深奥。’他却踢着牙逢，歪歪嘴说：‘这就是中国文化的伟大，这就是中国文化的精髓。’这些人不多，但他们坐在高位，对中国的文化事业，极为有害。他们也曾，悬梁刺股，凿壁偷光，努力过来，一旦从草根变成大师，他们会为了个人名声的，一点蝇头小利，也会时时手中，拿一根大棒子，打人，这就是人性的弱点，趋利性，他们同样会为了死后，还能光宗耀祖，他们要找一些，臭味相投的人来接班，完成一个循环。这些人，可悲……！在中国文人的历史中，从来就不缺少这样的人，真是中国文化人的悲剧……！。”

    “绝大多数的文化人，都会随大流，都是人嘛……！七情六欲一样不少，挣工资，吃饭才能生存，他们只能随大流，无可指责。”

    “只有一小部份，清明正直的文化人，他们心知肚明，他们的自洁，清风里透着傲骨，又不稍和那些大师一较高下，他们没有时间，他们默默地，担负着国家的兴旺，他们才是中国文化人的脊梁，让我们向他们默默地致敬，向他们鞠躬。”

    “如果一定要给人，下个什么的话，可以客观地说，人初之，性趋利，趋利是人生存的第一要素，只有吃饱，才能发育成长，吃不饱就要哭，孩子一多就要抢。老鹰有时能同时生三个卵，出三个小雏，但在捕获猎物少的时候，雏鹰可不会，在生存竞争中，客气，为争食杀死同类，杀弟妹，是极为正常的，不然一个都活不成，一个物种就会结束了。人也是动物，只是高极一点罢了，所以趋利，是一切动物生存下去的第一要素。在原始的，在趋利的情况下，是没有善恶之分的。人的高级，在于人建立了社会，形成了制度，并对人的趋利性行为，作了规范，有法律来规范你，趋利是要有范围和限度的，超出这个规范，是要付出代价的。用道德告诉你，作为社会的一员，你必须要尊重他人，和应尽的责任，和义务，这个社会才能和谐，平稳的发展。这个种族，才能延续，人就须要构建一