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第3卷 第三卷 修炼篇 第一章 剖析人生(第1页/共2页)

    三界和人间界,是为了在未来要宇宙正法而创造出来,在创造的过程中,就是按照一种反理来创造,就是说三界内的法理从神看来,都是反过来了。就以人间界为例来说明,人生在世,每一人追求的都是能够快快乐乐,平平安安,舒适安逸,物质富足的生活,站在人的角度来说,这就是真理,这也是无可厚非的。

    但是站在神的角度来说,人在这个世间过得太好了,过得太舒服了,这就是一件坏事;因为这个人的根源是从天上来的,目的不是为了在这里做人,而是要在这个苦的环境中修炼,最后回到神界天国去,那才是生命的正见,那才是做人的真正目的。

    人在拼命的追逐着在人间的各种幸福,在神看来,就是说这个人已经是迷在人中,忘记回家的路,回不去了,坏在这里了;人为了自己过得好一点,就会去伤害别人,这就会造业,业力累积大了,就要到地狱里去偿还,最后连做人的机会都没有了。

    人世间有各种的灾难和痛苦,在人看来,这是一件坏事;但在神看来,却是一件好事,人在受苦时就可以消业,吃苦越多,这个业力都转成了福德,福德越大,这个人的悟性就越好,也就越容易修炼,这个人就是最好。

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    众生皆为大法来,每一个生命所走过的路是不一样的,这就是因缘,也是命运的安排,1997年对林国华来说,是生命中永远都不会忘记的重要时刻,在历经艰辛后,就在那一年,他得到了宇宙根本大法。

    在得到大法前,作为一个才21岁金融系大三的学生,林国华觉得自己的心态却是无比的沧桑,生命好像已经是经历了悠长的岁月,心中伤痕累累,对生命的感悟如同历尽苦难的沧桑老人,看破了人世间中的一切纷纷扰扰。

    这几年,炼狱一般的生活经历,那种痛彻心扉的心理折磨,度日如年,真的使得他就好像已经是经历过无数岁月的磨砺,从而变得忍耐,智慧的看待身边所有的事情,明白到人世间的一切都是微不足道的,生命渺小如同蝼蚁。

    林国华在家中排行第五,上面还有四个姐姐,虽然说母亲从小就对他严厉要求,但是作为家中最小的独子,也算是在万般的宠爱中成长,无忧无虑的童年对他来说,也是一段快乐和美好的记忆。

    林国华从小就很听话,很懂事,也很善良,学习成绩也一直很好,在班里总是名列前茅,在初中顺利考上市重点中学,在高中顺利考上国家第一批的重点大学,这样的人在当时也算是天之骄子吧。

    林国华家中虽然不富裕,但是也不穷,在他的生命历程中好像从来不用为缺钱而烦恼,每当他需要用钱时,家里总会有钱,这也算是他的福分。林国华长得也不丑,虽然算不上高大威猛,英俊潇洒,但也算是五官端正,相貌堂堂。

    这样的一个人,在别人看来,林国华应该是一个很幸运的人了,上天对他已经是非常的眷顾了,从那一个角度来看,他都应该是满足无忧,幸福快乐这样的一个人。

    但是林国华从青少年时期开始就体会到生命存在着很多的苦恼,那是一种无法用语言来具体形容的生命体验,可能这就是佛教所说的烦恼吧。据说当年释迦牟尼王子就是为了解决这个烦恼问题而抛弃王位富贵,贤妻幼子,老父慈母而出家修行,最后证得佛果。

    这个烦恼具体表现为就是心里面会觉得非常的烦躁,有时也会刺痛,觉得人生是苦涩的,苦而无乐,情绪起伏波动很大,甚至容易暴怒,精神萎靡不振,压抑;表现在身体上,有时就会出现头痛,头胀,食欲不振,四肢乏力发冷等等不适之症状。

    因为从小就在邪恶无神论的社会环境下长大,林国华一开始对于这个佛祖当年修炼的故事也是知之不详,说到佛的伟大和法力无边,林国华是视为封建迷信的,认为这都是科学文明不发达的情况下,愚昧的世人所虚构出来的一种心理安慰。

    如果佛真有那么大的本事,那世间为何还存在着战争,疾病,饥荒等等各种的苦难呢,佛不是慈悲为怀吗,为什么不帮人把这些问题都处理掉,大家都能高高兴兴,幸幸福福的过日子多好呀?人类的历史几千年了,各种的天灾人祸联络不绝,在那个时候,佛都跑到那去了,他们为什么都不管。

    就是因为这些疑问,林国华是不信佛的,到庙里也是从来不拜的,他也不相信六道轮回,前世今生的。如果灵魂是不灭的,不断转世的,那么世间上的人口应该是保持着一个平衡,而不是在暴增,特别是现在,人口大爆炸,这么多的人,都从哪里跑来的?

    少年时期多烦恼,生命中存在着太多的疑惑,想要知道答案,也想找到一种真理去指导自己的人生,林国华就读了很多书,一边读一边思考,只要认为对自己有用的,有道理的都会用笔给记录下来。

    林国华曾经以为各种科学常识是最有道理的,学了很多,但是现实中却存在着很多科学知识也解决不了的问题,例如人会生病,身体会出来各种不舒服的情况,人有喜怒哀乐,有烦恼等等。虽然科学可以做出种种的解释,但是解决不了问题也是白搭,就是说科学还不够发达,还解决不了这些问题。

    这个时候,在人世间出现了一种超越现代科学的存在,那就是气功了,气功中存在着种种用现代科学所解释不通的奥秘,还有种种的超常能力。这都让林国华从这里看到了希望,从此投入到研究气功的领域,解决生命中烦恼的问题就是他最大的动力。

    林国华在性格上有一个非常明显的特征,就是善于思,而呐于言,他的脑筋非常的灵活,善于学习思考和研究问题,但是从小却有一种轻微口吃的毛病。如果说生命中有前世的话,他的前世中一定是扮演过思想家或谋略家这一类的角色,也许还扮演过修道人的角色。

    也许是这个前世观念的影响,也许是这个根基还不错,林国华从小对这个气功和武术类的东西就非常的着迷,心中就是坚信这一切都是真实。但是,林国华的身边却没有这样的一种环境,经常是一个人在独自研究和尝试。

    也许这就是命运的安排,随着年纪的增长,林国华心中的烦恼变得是越来越大,各种心理上和身体上所出现的各种痛苦是越发的严重,已经是严重影响到他正常的生活了,按照医学上解释就是神经衰弱症,忧虑症,思虑过度,气血两亏等等病症。

    科学虽然是解决不了任何的问题,但是却可以做出很多的解释,自圆其说,实在解释不通了,就说科学暂时还不够发达,随着科技的进步,一切问题都可以解决的。但是,真的等到科学发展到那一天的话,可能又会出现新的问题,痛苦是人类永恒的状态。

    为了解决生命中种种的烦恼,林国华最后就钻到哲学,心理学,宗教学里去找答案,在这个过程中也是一个不断否定自己的过程,也就是说他所学来的各种知识都是经不起现实考验的,最后自己就发现这一切都是错的,是不正确的。

    在整个追求真理的过程中,林国华走过很多的弯路,曾经有过各种好笑的思想和表现。

    林国华曾经看过一本书,就是说这个辟谷可以使身体健康,在看完这本书以后,他真的出现那种不想吃东西的状态,试过整整三天多不吃东西。但是也没有见到身体健康有什么改善的迹象,只是觉得困和累,还有就是饿,后来林国华也觉得这个方法不太对劲,也就恢复了正常的生活。

    因为对佛的不了解,林国华曾经一度把这个释迦牟尼当成一名气功大师,在看了一本用现代科技信息理论和唯物主义来研究气功的书,他就接受了一种谬论,就是说这个释迦牟尼佛和马尔思都在人类的历史上留下了大量的信息,所以他们都是同一境

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