记得刚和菜籽哥哥分手前的那一阵子， 我开始疯狂地迷恋一款名叫“贪吃蛇”的小游戏。刚开始玩游戏的时候，并没有想太多，单纯是为了玩，为了快乐而游戏，倒还得了不少乐趣。可自从和菜籽哥哥第一次发生正面冲突并分手后，自从我决定报复菜籽哥哥自投张少平的怀抱后，当我从那个陌生人的臂弯惊醒过来时，我才发现一切迟了。张少平不仅打开了我那神秘的后门，与此同时，他也打开了我的欲望之门，从此我掉进了欲望和性爱的泥淖中不能自拔。直到有一日，我因自己不断膨胀的欲望开始扭曲，人格不断扭曲，最后不断纠结、缠绕，最后死去。

    想到这些，当我再次打开贪吃蛇的游戏界面时，我的手因悲伤不断抖动，最后情绪失控，倒在床上自责哭泣。多么相像的画面啊！我就像一条贪吃的小蛇一样一步步地走向性爱织成的殿堂，最后因快感而死去。当我年少的时候，对于性，我连想都不敢想，更别说碰了。偶尔想到这类的话题，也是面红耳赤讨了个不自在。在那时，性就像一颗禁果一样充满诱惑。这就像那条贪婪的小蛇，刚开始它就像一条白布一样纯洁，可当它吃掉第一颗小果子时，它的身体开始暴长，欲望也开始暴涨，永远也停不下来。从此，生活变得迷惘，所有的理想和抱负也都随着欲望的不断膨胀而被击得粉碎，最后因肥大的身体而死，被自己活活地咬死，残忍得不留一点余地。张少平给我吃了第一颗禁果，从此我的欲望也开始膨胀，是停不下来的，直到死去。人生最痛苦的事不是生离死别，而是明知道自己走了一条不归路，却无法停下来，只能看着自己一步步地走向死亡。更要命的是，这一过程自己是完全清醒的，亦感到各种疼痛和打击，但他却把疼痛和打击当成快感处理，然后静静地看着自己一步步走向死亡，却无能为力。

    性爱成了游戏，欲望和爱情成了衡量它的双重筹码。这是一种倒置，我却无力扭转这种被动的局面。

    每天晚上，看着漆黑的夜晚，偶尔虽有繁星和月亮点缀，但却成了一种摆设，夜竟成了一种空洞和摆设。每当这个时候，我就一遍遍地玩贪吃蛇，看着那可怜的小蛇摆成各种姿势死去，也想象自己最终死去的姿势是否和小蛇一样充满另类绚丽的基调。我想起了他，想起了给我无数情感寄托的男人，想起了我的天神菜籽哥哥。但这无望的空想只能让我更累、更空虚。我不得不重新独自面对性欲给我的种种责难，独自去面对这个横在我面前的难题。老办法和安眠药早已无济于事。于是，419（一夜情，英文for a night的谐音）成了我生活中必不可少的一部分。辗转在各色男人的臂弯里，感受着他们不同的体温和气味，然后不可救药地恋上他们的抚摸、温存，强有力的撞击和不负责任的谎言。在这种情况下，很自然而然地，我又想起了人类的文明，想起了家庭这种无望的感情形式。因为如此，我在重新编制属于自己的文明、伦理和道德。也因为如此，我在小说《我和桐童的故事》的某些章节中写道：桐童会梦见结着怪异果实的果树。当桐童吃下这奇异的果子时，他的脑中浮现出了张建等和他419过的男子的面孔。类似亚当、夏娃和蛇的情节在我的小说中出现，这说明我在重组文明，我又在破坏文明。这是一种矛盾，也是一种和谐。在我眼里看来，文明已成了某种摆设，早已没有了它存在的意义和价值。

    419成了我生活中必不可少的一部分，而网络则为我提供了419这个平台，成了我生活的主宰。说不上419竟是为了报复菜籽哥哥的工具，还是我泄欲的工具，很矛盾，很彷徨，也很受伤，真的。网友一直是一个鱼目混杂的概念。在网络的世界里，等级和阶级被进一步消除，每个人在网络的世界里都有了很和谐的位置。不管是衣冠楚楚的教授，还是权势显赫的高官；不管是腰缠万贯的个体暴发户、老板，还是穷得不名一文的乞丐；不管是经历沧桑的老人，还是稚气未脱未经人事的孩童，在网络的世界里，众生平等。只要付得起网费，这些网友只是欲望的代名词而已。没有阶级的“大同”世界是人类的天堂，于是，网络成了众生的“大同”世界，成了人们最为依赖的地方，当然也包括我。我们可以近在咫尺，我们也可以相隔千山万水；我们可以向对方推心置腹，我们也可以谎话连篇。绞尽脑汁把对方把对方哄到手，得手后再一脚踢开，这些完全不是梦想，而是很实际的东西，触手可及。

    但似乎成了一个定律，和我聊过的网友他们待我很好，尽管有些人是冲着我的才学来的，包括菜籽哥哥；和我419过的男子，几乎都有想和我建立长期友好的朋友关系，尽管有些人是冲着我的身体来的，包括“王刚”和“杨政”。对于419的人，我的要求则很严格，得手后一脚踢开，马上删去任何的联系方式，不再联系。对于和我聊天的人，我的要求不会太严格，只要会打字、言语不太苛刻的人就可以；和各位心口不一的网友一样，我不会把他们的话当一回事，聊完就删。至于朋友和爱人，我则要求他必须要心好，然后顾家。不喜欢太帅的人做我的爱人，因为没有安全感，朝三暮四的事情会经常有，伤心又伤感情，我玩不起。但有些事情往往不是绝对的。譬如，和我419过的人，有两个人我还联系了几次，那就是在《我和桐童的故事》里出现过的“王刚”和化名为“杨政”的维族青年。网友也有例外，譬如“林野”和“小胖”。

    和小说《我和桐童的故事》中的某些章节“惊人的吻合”的是，“王刚”也是一个年轻有为的教授，不到二十岁就是一名留校大学生，并很快就晋升为教授。不过，和小说《我和桐童的故事》中的某些章节有出入的是，“王刚”所任教的大学并不是小说中提到的那所大学，尽管他所任教的大学也在兰州。“杨政”是维族人，也有一个五岁大的孩子，孩子和我特别亲。我和“杨政”也去过酒吧，两次。酒吧的位置位于阿克苏市的晶水路，是一对“拉拉（女同性恋）”开的。老板娘是一个爱抱小狗的文静女孩，老板娘则是一个寸头、有着惊人的泼辣的性格，做事也能干，很有魅力。女老板不喜欢和男人握手。一则，怕老板娘吃醋；二则，和不少“男同志”（男同性恋者的戏称）对女人一样，对男人也有着本能的反感和排斥。她们的酒吧很小，但很雅致，去的人也不少。我曾唱过歌，不过不是在舞池中唱的，歌也不是savage garden的《I knew I loved you》。我是在座位上唱的，歌是 The carpenters 的《yesterday once more》。另外值得说明一点的是，“王刚”和“杨政”也不是很铁的朋友，他们只是普通的网友关系。因为我的出现，他们的关系迅速恶化，互相指责对方，最后淡出了对方的视线。“阿依努尔”则是杜撰的。我并没有见过杨政的妻子，他们相处得是否和小说里说的那么融洽，我也不得得知。估计不会融洽，因为在传统女人的眼里，gay是不洁的，不凑巧的是，和杨政的聊天细节中得知，他的妻子很传统，否则就不会离婚了。杨征的领导我倒见过一位，是一个花白头发、胖墩墩的维族老头，很是和蔼可亲。从他和杨政的谈话中得知，估计他也知道杨政的身份。（至今我还纳闷，他们谈话时为什么不用维语，而是用汉语，似乎是故意让我听一般。）说了这么多，不要说读者，估计我也乱了。接下来，我会慢慢理出一条明晰的线索，尽量给各位读者一个清晰的故事。说到这里，当然，你们也可以把我现在说的话全当做假话。在小说的世界里，虚虚实实假假真真那是常有的事。在我看来，“小说”可以说是一种“瞎掰”的艺术，所以大家可以把我的话当成实话，也可以把它们当成是纯粹的小说阅读。我不反对，真的。其