太原县内，有一书院，名曰朝青，学级规严，唯有通过童子考试，成为生员者，方能进入。

    何为童子考试？不急，且听我一一道来。清朝科举考试分童子试和正试，其中童子试又分县试、府试、院试，只有通过了这三重考试才算是生员，也就是秀才。之后才能参加正试，而正试又包括乡试、会试、殿试，其中乡试中者称为举人，第一名称为解元；会试中者称之为贡士，其中第一名称为会元；殿试考中者称为进士，第一名称为状元。如果有人连续考中解元、会元、状元，那么就称此人“连中三元”。

    总而言之，清朝科举考试，繁不胜烦，且的用八股文，一些老生员七老八十了，依旧在正式之中，跳不出圈子，有的真乃时运不济，无实学，有的并非愚蠢之至，反而是满腹才华，只是——，反八股，用明朝之言制，违反了清朝考制，致使一生碌碌无为，例如聊斋先生。

    说得有些远了，回到主题。

    此正直冬季，暮雪纷纷，正常人家都是不会出来的，偏偏有人反其道而行之，比如朝青学院这帮嘴上挂满“之乎者也”的学员。

    说起这些学员，就不得不说一下，这个书院名称的由来了，作为太原之最的学院，气派和规模是一定少不了的，书院门口两侧挂着“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”上一横批：“朝成青丝暮成雪。”意在警戒莘莘学子们，须得牢牢把握少年，切勿让光阴白白飞逝。

    怎见得，学员中，以白须白发的老生元为主，未见青丝，先见暮雪，弄了个本末倒置。要知道，人越老，智慧越少，这干老学员大都后继无望，毫无潜力可言，因而学政大人们都将希望投放在年轻一辈身上，这老学员气愤自己无能，在书院中又得不到重视，自然就会对年轻一辈心存嫉恨，产生矛盾。

    恰时，太原城外，有座大山，名为乾清，多以青竹松木出名，而读书人嘛，自有一话：“万般皆下品，惟有读书高”，他们以松竹自喻为君子，这乾清山到是和了他们的心，受到了这些君子的欢迎。

    乾清山，分前山和后山，前山风景优美，是个供人游玩之地，后山则比较僻静，罕见人迹，听说有人曾看一些狼群，试想一匹狼已够可怕，何况是一群狼，密密麻麻的，只怕看了就会腿软，更不用说跑了！

    而读书人，都是自命清高，滴水不沾，头脑发达四肢简单的动物，从不务农活，以致变成五谷不分，一心向书的书呆子。

    看此时便知，且有诗为证：

    腊月雨霏雪纷纷，朝青学员兴匆匆；

    呆子不分五谷粮，敢学好汉上梁山。

    山腰半路累如狗，怎见得好了好了？

    任他们如何喊天动地，在学院大人的鞭策下，终得累如泼狗的龟速前进，一路上，叫喊声孜孜不绝，走一段停一段，花了半天才赶上山头。

    山头赏景，自是不同，如拨云见雾，怎见得？

    几枝红雪墙头杏，数点寒山屋上屏。

    一冬能得几清明？腊月景，宜醉不宜醒。

    见此美景，当是命中有幸，顾不得汗水淋淋，诸君子立刻对景吟诗，撩拨感慨，作吟咏状。

    午后，吃过饭，雪下的小了些，前来观景的人也多了，学院大人们令学员们可自由组合，四处观赏雪景，这于他们，自是乐意的。

    马上，三两结群的，便散了。

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