搜索出来的佛教经文千篇万卷，老唐没耐心要读个多少篇，停下来的时候，时间已经是晚上九点半，阮慈一早被我赶回家，公司的其他员工这两天也都累得够呛，都被我放下班了。

    此时，大堂子的办公室已经关了灯，除了门外大厦来回巡视的保安，已经看不到其他人。

    真是书中无日月，一下子就过去了五六个钟头，感觉这佛学一门的确博大精深。

    佛教作为一种宗教信仰，这个早就知道，但要我说它是有神论还是无神论，这个老唐还真就哑巴了。

    这个有神论无神论里的这个“神”，一般是指那种创造人类的大梵天、湿婆、上帝之类的神，那种掌握世界成毁和人类苦乐命运的神，但是佛教并不承认世界上有这种作为世界本源的精神实体和创世造物主的存在，它主张的是业力论或缘起论，不主张凭空造物。

    我们通常说的佛陀，释迦牟尼佛，他并不是神，而是觉悟的人，是自觉觉他、觉行圆满的人。虽然佛教认为世间存在无数的佛菩萨和诸佛菩萨的化身，也有众多欲界、色界、天人、阿修罗、无色界天、饿鬼道众生、药叉、世间众神、幽灵，有的可见，有的肉眼不可见，这类生灵构成了非人类的隐形生灵世界，但它们都属众生，不是创世造物主这样的神。

    佛教是一种宗教信仰，但是它却不是有神论，这跟我以前的想法完全不同，跟西方的宗教也有很大的区别。佛教延绵两千多年，囊括了各行各业的无数人无数事无数物，它的哲学文化甚至不能用唯物论和唯心论来区分。

    佛教作为一种事物，在漫长的发展演变过程中，和儒家道家一样，逃脱不了历史时效的局限性，以我们现在一般人的普世价值来衡量，它有与人向善好的一面，也有消极弃世悲的一面。

    老唐以前是不信佛的，现在有点了解，要信的话，我也只信好的那面。

    佛教的轮回，是说天、人、阿修罗三善道和畜生、饿鬼、地狱三恶道中辗转相因相果，只要我们一起心动念，不论善恶，皆在六道轮回，即善念生三善道，恶念生三恶道。又有所谓一念心生，则入三界；一念心灭，则出三界；一念不生，即如如佛的说法。

    以前人云亦云的说人死了变成鬼，投胎后又再世为人，就是佛教的生死轮回的话，现在可以无视了。

    老唐更愿意把这个生死轮回理解成佛心的轮回，平时我们有时会很多想法，这些都是起了心动念，结果如何都在六道轮回之中。

    通常取笑人吃得急，叫饿鬼投胎，虽然是一时戏言，但也不防说是其时已堕入了鬼道，用得来的食物填饱肚子，用佛教语则可说是治好了饿鬼。

    这在道理上也可以说得上是一种苦集灭道。

    平时我们会把一些人取笑为自私鬼、小器鬼、吝啬鬼，其理同一。

    嘿嘿，六道轮回一说，其实早已潜移默化、屡见不鲜出现在了在我们的日常生活中。

    现在发觉佛教有这么值得玩味的事，我收拾好电脑头盔，出了公司大门，已经快十点了。

    在街边随便祭了五脏庙，回到家立刻一番洗刷，神气一震，老唐今晚准备搞个好节目！

    嘿嘿，拜入少林寺，参透苦集禅！

    五彩霞光飞散，我出现在了大哥的店铺内堂之中、昨天下线的桌子旁。

    其他兄弟都没在堂子里，翻了一下留言信息，只有一条是葫芦子留的：大哥，15号咱三个组了一支队，进三峡请大木，要去爽就回我，嫂子一起来就最好了。

    这活宝倒是厉害，三天时间就出新手村了。他们去请大木，应该是准备做木匠。在盛世这里，是不可以随便砍伐树木的，应该说是，随便砍伐的树木无法在官方确认的市场流通。标准的做法是，首先必须是学会了木匠行规定的基本木匠技能的人，即拥有木匠资格的人，到木匠行里购买请木信，这条请木信，其实就是一条绳子，绳子有短有长，不同等级的木匠一次购买请木信的数量和长短有很大差异。

    “木匠子”称号的，三天之内只能购买1米长的请木信3条，“小木匠”称号的，三天之内只能购买2米长的请木信5条，更高级称号的还有“大木匠”、“木匠师”和“木匠大师”，就可以在三天之内购买更多更长的请木信。说是购买，其实只是花是很少钱就可以的。但是请木信只能自己使用，无法转让或交易。

    买到了请木信，就进山去，看中了哪棵树木，就把请木带绑到树身去，如果请木信变成绿色，恭喜您，可以砍这棵树了。如果请木信显示红色，不好意思，这树您不能砍。您砍了也没用，木匠行会认定您非法砍伐，不单没收木材，还有要被罚款，如果一不小心砍的是明令禁止砍伐的木材，大有可能会将您收监。

    砍好了木材，任您用什么方法把它运进城里，城门司会在您的木材，连同树身上的请木信一起作上记号，以示合法所得，可在盛世任何官方交易市场售卖或者加工。

    这时把请木信取下来，交到木匠行，可以积累木匠经验，升级木匠称号。运木材其实是很费劲的事，木材和铁匠采的铁矿一样，不能装进随心袋，要运回城里，必须要从山里把它扛到最近的驿站，这样就可以在驿站租马车运回城里。

    木匠是比较冷门的副业，起码做木匠的玩家比猎匠、烹匠、铁匠、巧匠和药匠要少得多，即使现在木材紧缺、价格奇高，也不多人去干。一棵腰围1米的大树，如果长5米的话，刚砍下来起码有5百斤，如果是密度高的老檀木，起码有7百斤，没有十个八个人，别想能下山进驿站。

    木匠在没有学到更精深的制作手艺之前，大多只能从伐木开始，慢慢升级，对比其他的副职业，木匠初期的伐木绝对是自残自虐行为，就算晋级成了大木匠或者木匠师，也不过是帮人修庙建楼、起屋立棚，没啥值得夸耀的，发展前途不大，没几个愿意干这行。

    这三兄弟把伐木这么辛苦的事说成去爽，恐怕多半是没正经的事。

    当下老唐有重要的事要做，没有回复葫芦子，推门出了内堂。

    出到外堂，只见到雇佣的NPC小勇一个，别说兄弟们没在，连一个顾客都没有。小勇见我出来，说：“先生晚上好，掌柜的吩咐了，您随时可以来内堂左边的厢房歇脚。”

    连NPC也这么省心了，真赞，我说：“好的，谢谢。我现在出去逛逛。”说完，出了铺子。

    站在街心，头顶漫天星斗，银河如玉，老唐信心满满，往城门车马驿的传送阵走去。

    眼见要到的时候，传来小六的音频信号，接通了，那头小六说：“四哥，逛哪里去了？小勇说你刚出去。”

    我嘿嘿笑了两下，说：“小六，四哥准备干件大事去。”

    小六那边也笑了，说：“巧了，我也准备干件大事去。”

    我说：“啥大事？说来听听。”

    那头小六竟然蔫了，吞吞吐吐说：“这个……，四哥你先说。”

    我说：“去少林，拜师学艺。”

    小六惊奇地叫道：“现在？”

    我点头说：“是，就是现在。”

    小六那头竟然没有声息了。

    我问：“小六？怎么了？”

    半响，那头说：“少林寺的山门，暮鼓一敲就关了啊，四哥。”

    晕，竟然有这种事？我不由停下了脚步。

    我问：“那是不是要明天早上晨钟敲了，才开山门？”

    小六那头说：“是啊。”

    老唐兴高采烈打算去拜师的，现在一盆冷水浇下来，信心、热情一下消失无踪。郁闷，出师不利，我心里念叨。

    我说：“小六，打算干啥去？”

    小六说：“去偷袭火龙洞当家的。”

    火龙洞非常有名，我知道一些，位于襄阳汉水上游五十里的山岭