王萍没有提阎水仙的事情，因为吴淑珍在跟前。

    王萍没有提阎水仙，吴淑珍倒是提到了另外一个人，她就是高建功的老婆——高建国的堂嫂薛丽华，薛丽华是龙岭镇人，龙岭镇在杨柳大队的西边。高建芬的婆家就是薛丽华介绍的。

    雨一直没有停，渡船在雨中朝河对岸驶去，上船以后，王萍朝木盒子里面放在了两毛钱。

    叔公带着斗笠，穿着蓑衣，他的裤脚已经潮湿，

    过河之后，有两条路，一条路是通向黎家寨的，另一条路是通向杨柳大队的。

    两点半钟左右，吴淑珍领着大家走进了一个村庄。

    因为下雨，更由于时值年底，这是一年中最清闲的时候，村民们都窝在家里，高建芬也在家中，大家走进高建芬家院门的时候，她正坐在堂屋里面纳鞋底。高建芬的男人和一个孩子正坐在火盆旁边烤火，厨房里面有一个老太太在烧锅做饭，她应该是高建芬的婆婆。

    高建芬夫妻俩将同志们安排坐下，老太太将小男孩领到厨房去了。

    吴淑珍领着郑峰一行突然造访，高建芬感到非常意外，她有一个多月没有回娘家去了。

    高建芬的男人是一个高大英俊的小伙子，他又是掏烟，又是倒水，显得非常热情，而高建芬则担任指手画脚的角色。

    当郑峰问到高家在高刘村还有没有其他仇人——或者有没有遭到什么人嫉恨的时候，高建芬陷入了沉思。高家发生两场火灾的时候，高建芬还没有出嫁，她的记忆里面应该储存了一些信息。

    “要说跟咱家有积怨的人家，除了你们刚才提到的这三家，就再也找不出第三家了。”吴淑珍道。

    “这三家”是只刘长海家，刘茂生家和水仙家。

    “遭人嫉恨？这就很难说了，他（她）憋在——藏在自己的心里，谁能知道呢？咱们乡下人，有啥矛盾，吵吵闹闹，说出来也就算了，可要是心里面有疙瘩，他（她）不说出来，谁也摸不清号头。”

    “据你所知，女人之间在唠嗑的时候，他们一般会嫉恨什么呢？”

    “这说起来就多了，人吗，总要想比别人强，生活的方方面面，特别是女人，嫉恨的地方多了去了。”

    五淑珍说的是一种比较普遍的现象，中国的文化里面，对“比”就有很多描述和表达，“不上不足，比下有余”，“人比人气死人”，“心比天高，命比纸薄”，“光宗耀祖”，“光耀门楣”，“封妻荫子”，“衣锦还乡”，说穿了，这是一种攀比文化，说的更直接一点，这是一种挤压文化，只要比别人强，心里面就有一种莫名的快感，在贫穷落后、大家的生活水平都不怎么高、收入差距比较的小的时候是这样，在改革开放、收入差距越来越大的今天，这种攀比文化和挤压文化已经发展到登峰造极的地步，你的孩子学什么，我的孩子也要学什么，要不然会输在起跑线上，你结婚办多少桌酒席，用多少婚车，我就一定要比你多，最起码，不能比你少，你的孩子上重点学校，我的孩子也要上重点学校，遗憾的是，人的很多愿望都可能无法实现，这样一来就会造成心理失衡，我们中的大部分人都生活在攀比之中，事实是，无论你怎么比，总会有人比你强，你挤压别人，别人挤压你，大家互相挤压，难怪我们生活的很累。笔者并不反对“比”，没有“比”，就没有竞争吗？但如此“攀比”和互相“挤压”，这完全是一种病态——这不是一种正常的社会心态。

    当然，人们的攀比，更多的是和生活在自己周围的人进行攀比。

    在高刘村，会不会有人因为攀比导致心理失衡呢？