前面，笔者已经交代过了，一清住持的禅房，陈设非常简陋，一张禅床，一把椅子，一个佛龛，一个香案，对了，在香案的前面，还有一个蒲垫。枕头内侧，还有几本经书，就这么多东西。

    禅房的四面都是墙，禅房的南边也是禅房，西院的五六间禅房是连在一起的，禅房是一个独立的建筑，他不附着在任何建筑上，这也就是说，在禅房的四面墙上，是不会有密室的入口的，天花板上就更不会有密室的入口了。那就剩下一种可能，密室的入口在地上。

    大家还记得龙华寺吗？龙华寺有一个地宫，地宫的入口在东院水井的井壁上。

    李云帆环视四周，将注意力集中在了两个地方，一个是禅床下面，一个是佛龛和香案的下面。

    李云帆先钻进禅床下面进行了仔细的检查，禅床下面是地砖，李云帆用手电筒一条缝一条缝地检查，最后又用手电筒的屁股在地砖上敲了敲。没有听到空鼓的声音。

    李云帆和毛书记掀起香案上的桌幔——香案上有一个黄颜色的桌幔，桌幔覆盖住了整个香案，一直拖到地砖上，挂下来的桌幔上写着一个很大的“佛”字。香案下面有一个一点五平方的空间，

    李云帆用手电筒的屁股在地砖上敲了几下，不敲不知道，一敲吓一跳。在佛龛的前面——距离佛龛十几公分的地方，声音有点发虚。

    佛龛和李云帆以前见到的佛龛不一样，在龙华寺方丈的禅房里面也有一个佛龛，那个佛龛不大，高只有一米左右，宽在八十公分左右，佛龛的二分之一是镶嵌在墙上的，而露出来的部分只有四十公分左右。眼前这个佛龛就不同了，这个佛龛有两米高，上半部分是佛龛的主体——就是菩萨坐床的部分，长度在一米左右，下半部分是基座，高度也在一米左右，所谓基座，其实就是一个橱柜，橱柜有两扇门。按照常理判断，佛龛的基座应该是用来存放法器、经书等一些东西的。最大的不同是，这个佛龛虽然也是镶嵌在墙上的，但露出来的部分的宽度有八九十公分的样子。

    李云帆觉得，如果禅房里面有密室的入口的话，那就一定在佛龛的基座里面。

    三个人同时用力，将香案慢慢挪开。

    李云帆轻轻打开佛龛基座的门，里面果然放着两个蜡烛台，一个木鱼，还有十几本经书。

    李云帆蹲在地上，将基座里面的法器和经书拿了出来。

    下面是一块木板。

    李云帆用手前后左右推了推，木板纹丝不动。

    李云帆有用手电筒在里面仔细检查，在基座的东南角上，有一个像插销一样的木条——木条成垂直状立在基座的角落里面——木条和柜体的木板在一个平面上。

    李云帆用手将木条向上拽了拽，木条竟然在向上移动。

    一分钟以后，木条被拿出来了，在木条的下方，有一个长方形的深槽，深槽长三公分，宽两公分。