“你想一想，现在，还有没有跟你家走的比较近，但又说不出是什么亲戚的人家，有没有一些亲戚——在和你爷爷同辈的时候，后来条件比较好的。”

    “遗憾的是我奶奶过世了，如果她老人活着的话，她一定能想出一些人来。你们都知道，连我们这样的人家都败落了，沧海桑田，咱们管家是因为社会的原因，才败落至此的，有些人家可能是社会的原因，也可能是自身的原因，还可能是子孙的原因很快就败落了。”

    “问问他附近有那些亲戚。”卞一鸣将脑袋凑到李云帆的耳朵跟前低声道。

    “管立秋，你家在附近有亲戚吗？”

    “有啊！我们家在这一带有很多亲戚。”

    “有很多亲戚？”

    “对，五服之内的亲戚有很多，五服之外的亲戚也有，我们管家过去曾经是大户人家，老话是这么说的：‘家门口戗一根讨饭混，是亲戚也不是亲戚，门口栓一匹枣红马，不是亲戚也变成了亲戚’，因为咱们家过去是大地主，再加上我爷爷和奶奶乐善好施，所以，来上门攀亲戚的人很多。”

    “五服”指的是五种丧服，在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。分“有服亲”和“无服亲”。

    所谓“五服亲”是从自己开始，上到父亲、祖父、曾祖父、高祖父，下到子、孙、曾孙、玄孙，同时还有上述亲属的旁亲，都是有服亲，叫内亲。母亲一系叫外亲，服制只有一世，仅包括外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟，其他人则是无服亲。

    五服具体指的是斩衰（同 ，音崔，指丧服）、齐衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工细）、缌麻。斩衰是用很粗的生麻布做成，不缝边，像斧斩一样，故名斩衰。穿这种丧服服丧三年，用于臣、子、妻、妾为君、父、夫服丧。齐衰则是缝边的生麻布做成。大功和小功则是用熟麻布作成，只是做工不同。缌麻是细的熟麻布做成。服丧时间依次减少，有一年、九月、五月、三月。

    根据我们以前了解到的情况来判断，盗墓贼一般会在自己的亲戚中寻找同伙，由于管家的亲戚太多，所以，李云帆只要求管立秋提供了五服之内的亲戚的名单，主要是祖父、外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟两服内的亲戚，遗憾的是，在这些人中，都没有无业者，也没有长年在外飘荡的人，他们不是有职有业，就是整天脸朝黄土背朝天的农民。

    只有那些帝王陵寝比较多的地方，盗墓贼才可能同时扮演农民和盗墓贼双重角色，白天，他们和泥土打交道，夜里，他们挖坟掘墓。在马桥驿，乃至连云县和连云县周边地区没有什么帝王陵寝——连稍微上档次的古墓都没有，所以，这里的盗墓贼必须离乡背井，至于凤凰岭上的三座古墓，是我们现在才知道的，从一号、二号陵寝的盗洞和“70。4。3”灭门惨案来看，这三座古墓在历史上不曾被盗墓贼光顾过。