我招呼老板过来，说：“得了，我自己来。老板，给一杯开水。”

    幸好老板懂普通话，真给我倒了杯白开水，勉强吃了几块糌粑、奶酪，不致于饿死在路上。米玛也不理我，与文有讲有笑地吃着。我打量着米玛，米玛上去二十出头，跟我差不多的年纪，然而脸上被晒成锗红色，再加上瘦削的脸庞，更显得老成、沧桑，看来米玛和奥莎都是有故事的人，正如米玛所说，不同的人混在一起，会取得不同的效果，当米玛遇到奥莎，便成奇妙的一对。

    “发什么呆，猪？”文经过昨天一整天的休息，终于恢复过来了，变得跟往常一样有活力，再说她刚才吃饱了“山珍海味”，现在又开始她的绝活——讥讽和折磨我。

    “我在想待会去哪儿玩，米兄，有什么好介绍？”

    米玛说：“可以先去大昭寺，然后布达拉宫，最后在八角街逛逛。”

    “八角街，那里有很多好玩的东西。走吧，米玛。”说完，文便站起来，拉着米玛就走。

    “哎，你们这就走，谁来结账啊？不理我了吗？”我急忙把钱掏出来给老板，谁知多了，要等老板找钱，那老板好像跟我作对似的，动作慢吞吞的，等给我找好了钱，米玛和文已经上车，米玛启动了发动车，似乎真的要把我扔在那里。我急忙冲过去，一把拉开车门，把自己塞了进车。

    文和米玛哈哈大笑，我愤然地看着他们，喃喃地骂：“米兄，你真是个重色轻友的家伙。明天咱们可不要你跟着来了。”

    米玛大笑，说：“求之不得，求之不得！你也真够兄弟，对我太好了。”

    “千万不要，米玛，我就喜欢跟着你到处钻。”文娇滴滴地说着，眼里也就是秋波流转。

    “你个这负心婆！”我扮作可怜巴巴的模样，拉着文的手哀求：“打令，你不要我了？”

    文却做戏做全套，对我不屑一顾，反而去拉米玛：“米玛，我把这个猪甩，请你以后好好照顾我吧。”

    “别拉，别拉！我还要开车了。”米玛被文逗得开怀大笑，又说，“朋友妻，不可欺。”

    “我跟他一点关系都没……”文还没有说完，嘴巴已经被我的嘴巴堵上，然后我们在后座上激烈地吻着，而米玛却在前面哈哈大笑。

    车开了没久，便在大昭寺附近停下了。米玛说，大昭寺是西藏最有名的寺院，建于公元7世纪，据说是由松赞干布、尼泊尔赤尊公主及唐朝文成公主共同兴建而成，各地的藏民三步一跪，长途跋涉长达数月甚至几年才来到拉萨，朝拜的并不是布达拉宫，而是大昭寺和寺里面的释迦牟尼等身像。朝拜的藏民一磕一拜，是那么的虔诚，也许他们每天都做着这同样的事情，让我们这些无神论难以想象和理解，可是米玛说，作为一个藏人也许这是他们一生的追逐。对着释迦牟尼的佛像，米玛如其他藏民一样跪拜在地，做了一个标准的五体投地式地跪拜。文被眼前的情景所感染了，合着双手闭着双目，虔诚地跪在地上，看着她专注的神情，她一定在许愿，许个什么的愿望呢？希望人心静化、社会祥和、天下无灾、我们天长地久？这恐怕是我的愿望罢了，然而我坚信无神论，如果真有佛，那么自己就是佛，常言说，佛在心中，每个正直善良的人都是佛。

    接着我们来到了让世人向往的布达拉宫，它是全世界海拔最高的宫殿，以极高的历史和艺术价值闻名于世。布达拉宫始建于公元7世纪，由藏王松赞干布为迎娶文成公主而建，后毁于公元8世纪，公元17世纪，五世达赖喇嘛用了3年时间重建，主楼高117米，共13层，由红宫和白宫两部分组成：红宫位于布达拉宫的中部，主要建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛堂；白宫是历代达赖喇嘛起居和理政的地方，宫内收藏了大量珍贵文物和壁画。 文对一切都非常感兴趣，幸好有米玛在，米玛为文详细地解说着，文听得入神。

    然后我们来到了拉萨市最有民族特色的街道——八角街，它是一条环形的街并且是绕着大昭寺而建，我们要随着朝拜的藏人顺时针绕街行走，这里大多是卖带有浓郁藏族特色的各式工艺品，各种各样的小玩意散发着浓郁的民族特色，文看花了眼，这个要买，那个要买，统统都要买。米玛却发挥他的长处，跟小贩砍价，米玛跟小贩都有些交情，所以文买到的东西基本上都是友情价，甚至有些还白送的，这让文非常高兴，我却有些郁闷，专门负责给她拿东西，两只手几乎不够用。

    来到一个卖藏族服饰的小摊前，文左看看、右瞧瞧，挑得爱不释手，后来左右手各拿一套，问我和米玛：“哪一套好看？”

    米玛却把文拉到一边去，悄悄地说：“藏服不必买，奥莎那里有很多好看的藏服，你可央她给你一套。”

    原来这些小摊的藏服质量不好，但米玛又不好当着小贩面前说，所以拐个弯地说给文听，文也听出米玛话中的意思，便说：“好啊，我回去一定要挑一套好看的，不过奥莎会不会心痛？”

    “哪会啊，她是个怪人，只爱买，不爱穿，都是上等的货，浪费了。”

    “太好了，太好了！”文兴奋连叫了两声。

    我挺郁闷的，有气无力地说：“我饿了，不如找地方吃点东西吧。”