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章节目录 十八节 赈灾不易(第1页/共2页)

    柳老先生沉吟“阳在下也,阳在其下”,觉得这句话有点儿多余,却又觉得会预示着什么。

    不是以他的学问解释不了“阳在下也”,阳是成长,阴是消长,阳在下,就是潜龙勿用之时,潜龙处在蛰伏时,并不是完全不动,而是条件正在变化,它也在缓慢地成长……但今日作为卦象去解陈成的蛰伏,又总觉得不只是潜龙成长的虚指,而有实指,究竟是什么却又说不上来。

    上课上得口干舌燥,柳老先生又开始喘了,顺手给陈成布置一些文章阅读,自己避出去给病人看病。

    陈成翻开他找来的文章,两眼就开始放光。

    传统的学业,无论道学还是儒学,塾师都是要求书读百遍,其义自见。

    越简单的问题,其实越难回答,牵扯到道的本源。

    启蒙的老师也许是绕来绕去解释,怕孩子基础知识少,难以解释清楚,故而很少去教导背后的道理,顶多是在滚瓜烂熟之后,给你解释一遍书文,丝毫不注重内中真意,就连陈镜的教导也一样,在打破砂锅问到底的孩子面前,不会去讲解人是怎么能够御使道术的,是怎么用神念调动元素,怎么用身体内的元素牵引,两者有什么不同……所以有些人五行大成,道术都能使,却知其然而不知其所以然,是道书如何载,自己如何用,师长如何教,自己如何使。

    法古是主流。

    据说盘古开天辟地之后,化身道祖制定世间的规则,向生灵讲道,可谓包罗万象、博大精深,当时在座的人与妖各有领悟,回去之后开门立派,传于后世,从而衍生出了不同的流派。当世事关天地万物生成的学说以及五行阴阳的根基,多数都可以回溯上古时期,可以肯定天地已有一条大道,或者不只一条大道,你非要一味论证下去吗?就算各家认识有不同,也是当初道祖讲道,各人各妖领悟的不同,天下的练气士入哪门派,信哪一条路,走哪一条路,何来另辟蹊径?

    须知人生短短百年,转眼飞逝,有前人的肩膀不借,你自顾辨别是与非,等幡然醒悟,蓦然回首时,已是一事无成。所以今人无论道法高低,刨根问底的练气士凤毛麟角,要说钻研来去的,都是名声不显的一些人,道术不深,感到大道无望,才一个劲儿刨问根本,甚至质问圣人。

    柳老先生好像专门寻找这一类的文章。

    他挑出来,布置给陈成去读的文章中,连对盘古的描述也各不相同,有的说盘古是个鸡子中孕育的巨人,醒来后持斧开出了天地,有的说盘古龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。

    陈成一个少年,只经历两个人的教导,丝毫也分不出有什么不同之处,只是觉得柳老先生知道他心中的迷茫和疑问。

    大家都在说大道艰难,所以歇菜了的练气士不得已入了各行各业,而柳老先生正相反,上了两天课业,不讲修道,而是讲大道不唯一,各派皆有圣,讲各家学说对阴阳五行相同的认识和不同的认识。

    单单这两天,他就已经充实得不能再充实。

    他更急迫知道为什么神念能使用道术,符箓能使用道术,自身之力也能御使道术,也竟然有了答案。

    柳老先生像什么都知道。

    没有直接回答他,而是找来文章告诉他说,一位姓沈的道人已经有答案了。

    柳老先生尊称此人为沈真人。

    沈真人在文章中解释说,之所以会这样,是要有一个最初的力量去调动天地的力量和元气呀。

    为什么有人没有筑基之前,开脉也伐窍了,却没法使用法术呢?

    身体的元力无法与外界共振,神念又太过微弱,所以连符箓都触发不了。

    为什么自己似乎什么法术都可以施展?

    神念呀,有些原本要借助符箓的法术,自己直接能用神念在天地间勾画。

    多浅显,陈成瞬间就明白了。

    这不就是为什么自己丹田被封禁,还可以施展道术的原因吗?

    神念又是什么呀?

    这位沈道长认为神念是人的念头,有体魄滋养,称为阳神,也可以看成是“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道”中的神,是比五行真元更高等的力量,失去体魄滋养而沾染了阴气,变化为阴神,就是鬼物,阳神的留存和壮大在于精神,而阴鬼的修炼,是一个还虚的过程……

    他认为这里的“虚”不是道家常说的返璞归真,而是消长,也就是说,阴神可以转换为消长的力量。

    正的力量与负的力量消融,阴神和阳神消融,或者此消彼长,就是合道。

    阴鬼用阳气之物斩杀,是合道。

    精神与身体被人用刀剑分离,阳神消长,也是合道。

    厉鬼进入人体,吞噬阳神,也是合道。

    所以对于练气士而言,神介于阴阳,连接着阴阳,既不是阴也不是阳,可以转为阴,可以化为阳。

    儒家的浩然正气不是气,是提炼的阳神,故而能杀阴鬼。

    黄泉不是水,是壮大和磨砺阴神的能量,故而可以催生厉鬼。

    甚至这沈姓道人是有雄心壮志的,他延伸出去解释更多的现象,认为练气士和千年大妖最终都会陷入沉睡,就是他们的神念已经得不到滋养。

    这让陈成怎么读,怎么认为有道理。

    否则为何长生就是一场迟早就醒的梦?不知天气间真正长生者为何人。

    陈成钦佩问起沈道人的下落。

    柳老先生告诉说,小沈真人二十多年前修行到五行境,非要与名门大派争论对错,认为蜀山派的驭剑,不是气,是神念,凡是当成气蕴养的,都是修错的,于是与蜀山派的一位道友大打出手,被一剑削成两段。

    人家把他一削两段之后,还冷笑问他遗蜕:“瓜娃子,你不是喊着你修道对,我们都走偏了,那你打赢我呀?”

    如果是别人听柳老先生这么一说,就不信沈道人的话了,但陈成却觉得太可惜,真的太可惜了,这沈道人要是不偏执地与人争论到底,保命不死,他是不是真的走出修道的一条坦途出来呢?

    柳老先生只是笑。

    争论害人呀,天下各派纷争,有利益之争,有道统之争,利益之争,最终随得失平息,但道统之争,却是最为绵延。

    观点相对立的宗派,你让一步,自己的宗派就站不住脚,怎么让得了?

    名门正派、谦谦君子也变成道术恶霸。

    蜀山派要是不斩杀他,蜀山派铸剑、养剑、驭剑不就是个笑话吗?

    柳老先生告诫陈成说:“之所以让你读此文章,是因为你父亲给你下了周处锁魔枷,小沈真人对神念的看法独到,对你理解什么是神,催生出浩然正气有好处,也许能够帮助你不走弯路。但读文章,最终是要形成自己的看法,无人能验其对错的道理,别信以为真,到时候走偏了,跟那小沈真人一样。”

    陈成只好问他:“如果沈道长错了,可他错在哪儿了呢?”

    柳老先生无奈道:“你问我,我也不知道。如果他没错,那他笑话蜀山剑派,怎么给人一剑削了呢?”

    他鼓励说:“甄别对与错,去思考去验证,这是你的道呀。”

    陈成受到鼓励,几篇文章竟然一起展开,字句像是在自己移动,柳老先生的眼睛都一阵急跳。

    果然如此。

    天才就是天才。

    天黑的很快,陈成还想学习岐黄之术,跟着师傅看两回病人呢,没想到病人不多,听听他讲讲道,读读文章就又该回家了。

    这也奇

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