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第1卷 第一节 身心有洁癖

    “圣女”是苏姗给吴莺起的外号。苏姗和吴莺七年前同在东莞打工。两人相识的时候,都正值“二十有八”的芳龄,因为都还没有嫁人,这便是一个不尴不尬的年龄。

    吴莺的全名叫做吴莺歌。这是一个朗朗上口、悦耳动听的名字,字眼儿也不俗气。只是从读小学开始,伙伴们就特别爱拿她的名字来开玩笑。有的孩子故意叫她“莺哥”,还问,你女孩子家的怎么想当哥哥呀?不如叫你“莺姐”吧,哦,不,叫“莺妹”更好!有的孩子则说,不是有个成语叫做“莺歌燕舞”吗?我觉得“燕舞”比“莺歌”更好听!所以伙伴们从来没有好好地叫过她的全名,都是按照自己的喜好叫她“莺妹”或者“燕舞”,而“燕舞”的谐音便是“艳舞”。吴莺歌的个性十分强硬,受不得半点委屈,极力要求爸爸妈妈为她改名。

    但是吴莺的爸爸妈妈一致反对她改名。吴爸爸脾气和蔼,他认为小孩子们聚在一起玩耍的乐趣之一便是互取外号,吴莺的这些个“外号”听起来也无伤大雅,不必太过在意。而吴妈妈是一个强悍的女人,她对孩子的教育从来都是说一不二,何况是改名字这种大事,岂容孩子说了算数。再说“莺歌”这两个字,那可是翻了好几天辞海才敲定的,寓意是让女儿像黄莺一样欢快地歌唱着成长。尤其是更改名字还必须找居委会开证明,完了还要去派出所户籍管理处办手续,无端端地自找麻烦干嘛呢!

    无可奈何之下,吴莺歌只好屈服。不过自从上了中学直到出来社会这么多年,她每到一处便要郑重其事地、不厌其烦地对身边的每一个人说:“请大家不要叫我的全名,叫我‘吴莺’就好了!”

    有那么一段时间,吴莺将苏姗当作最好的闺中密友。她告诉苏姗,二十八年来,她几乎没有任何亲密的朋友,无论同性还是异性,苏姗算得上是唯一的一个。这番告白曾经让苏姗受宠若惊,颇有压力。

    因为吴莺对苏姗说,她是一个身心都有洁癖的人。

    本来,说一个人有什么癖好,一般情况下似乎指代其有不良之恶习,唯有“洁癖”似乎是个褒义词,这年头自称有洁癖的人越来越多了。比如苏姗就听到有朋友说:“我读书有洁癖,一度喜爱读周国平的书,因为他对感情和婚姻均有独特见解;但后来得知,周国平曾经有过三次婚姻,便觉得他很恶心,再也不看他的书了!”比如她还听到一名在校女大学生说:“我有一个很好的同性朋友,好到不分彼此,衣服也交换着穿。但自从知道她与男友同居了,便觉得她很脏,就不乐意她再碰我的衣服,更别提让我帮她洗衣服了!”

    而吴莺说她有洁癖,身体方面是指她每天必定会长时间沐浴、每天必定会更换衣服、每周必定会晒洗床上用品;心理方面则主要是指她的交友原则:如果一个人被她接纳成为了她的朋友,必须做到百分之百的专一。若认识她以前便已经结交的朋友,尚能继续来往;但这一条仅对于同性适用,对于异性则是不可以的。若在认识她之后,便绝对不允许结交新朋友并来往过密;这一条呢,同性与异性均不可违反。

    试想,与一个身心有洁癖的人要好好相处,另一方必定要分外小心,时时、处处懂得尊重她的习惯,“尊重”一个人是应该的,“懂得”一个人却是有前提的,这当然是件比较辛苦的事情。而苏姗不敢担当吴莺“最好的朋友”之名,主要还是源于她的心理洁癖,即她的交友原则。

    与吴莺的性格恰恰相反,苏姗是一个特别喜欢结交朋友的人,由小到大,在不同的年龄,不同的学校、不同的工作场所、不同的生活环境中,她总是会有那么几个相处甚好的女性朋友,其中有几个甚至可以称为铁姐妹,铁到不是亲人胜似亲人,铁到极有默契不生芥蒂,从来不因时空的距离而有所改变。

    对于交友,苏姗也有自己的观点。她认为:大千世界,茫茫人海,每个人在她的一生当中,一定会遇见并认识很多的人,还不可避免会与这其中的一部分人同学、共事,这便有可能获得亲密的知己;也有可能只是限于泛泛之交,止于必要的接触;还有可能因为误解而心存芥蒂,甚至成为仇敌;而更多的人,相互之间可能只是匆匆过客而已。所有这些,都是缘于“物以类聚、人以群分”这个特定的规律。

    苏珊还认为:一个人活在世上,总是会有一些人喜欢他(她),也会有一些人不喜欢他(她)的。如果完全没有人喜欢,那么无论这个人拥有多少财富或有多好的相貌,他(她)都是失败的,让人感到悲哀的。但他(她)也一定不能做到人人都喜欢,毕竟“人无完人”。人们在严于律己的同时,还应做到宽以待人,因为“水至清则无鱼,人至察则无朋”。而一个人与另外一个人能否成为朋友,他(她)们相互吸引、相互在乎的,应该是对方的品格和性格,是相互之间的关心程度。这与对方认识他(她)以前有没有交过朋友,认识他(她)以后还会不会交朋友没有任何关系。

    这便意味着苏姗和吴莺的交友观念不同,性格也有很大的差异。因此,吴莺之于苏姗,并不在“最好的朋友”之列,她们只能算是相处勉强和谐的同事兼室友。

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