他与同时代的荷兰作曲家西贝柳斯不但有过从而且是属于两个类型，西贝柳斯认为交响乐就是交响乐，而马勒认为交响乐必须涵盖整个宇宙，结果，荷兰的这位大师，那位只求形式上的完善者在写出几部作品，引一时英雄竞折腰之后，不久就掩旗熄鼓烟消云散了，而马勒则愈写愈多、绵绵不绝，一口气十年不到就写出九首，因怕犯贝多芬第九首犯天忌，才改写成《大地之歌》然后又开始写他的第十首交响曲了，，，，，，，，，，他完成了第十交响曲的第一乐章，还有留下部分不完整的手稿就与世长辞了。寿命方才五十有一而已。他的早逝给予世界乐坛带来不可估量的损失。

    他的作品一般具有标题性构思，他是学习哲学出身，这一切在他作品中就烙印颇深，比如他将自己的音乐作品紧紧地与德奥哲学、文学联系在一起。如《第一交响曲》又称《巨神》其表现就富于青春的活力还有古老欧洲国家那些纯朴的风格；第二交响曲，又命名《复活》则充满了悲剧性的力量；第三交响曲，他又叫《一个夏日早晨的梦》，，，，，，，，，总之这一切有点象《诗经》一样十分细腻，特别工丽，看得出作曲家在用尽一生的心血和才华在反复推敲的痕迹。所以，有不少人认为在他的音乐作品中可以洞悉他一生所有的经验和感受，可以说好比是他“情感宇宙轨迹图”。

    由于某种原因，马勒只有一个，但马勒在别人心中却有千百个，其实，象任何哲学家都喜欢探究生与死的主题一样，马勒就用他的交响曲来涵盖了这两个主题。在他的音乐中，死亡的主题不断涌现，只是和人生连系在一起，不为我们所注意罢了。还有就是前面说过的他对爱欲也是同样注重的了，也许是爱欲给予他太多的痛苦也给予他太多的感悟吧，我们从他循环往复的主题中，会发现他的心灵仿佛永远不会平静，时而波澜壮阔时而川流不息，时而大浪淘沙，时而春江花月，有时死亡会以“送葬进行曲”的方式来出现，比如第二、五、六这些个乐章，但英雄---作为一追求艺术的烈士化身，其结果与贝多芬的《命运》之主题有些神似，那就是说最终还会战胜，哪怕是在死亡前也会要作殊死搏斗与挣扎。或者会要回顾此生的灿烂，对于生命充满着诗一样的眷恋。总之，他的音乐语言是富于特色也富于变化，有些让人琢磨不透的。我们感到在这一点上他与巴赫有几分相似。这一切或许又是艰深哲学常难免会有晦涩的那么一些意味在吧。

    最后还需要说下西贝柳斯，就名气来说他是无法与贝多芬、莫扎特、巴赫、海顿、李斯特、肖邦等世界顶级大师们相提并论的，但是他在欧洲或者更准确无误地说在荷兰，其音乐艺术中的地位，却不容小视，颇类于施特劳斯之于奥地利，冼星海之于中国那绝对是该国乐坛第一交椅。只到他的出现，荷兰才第一次设立音乐学院，而且那音乐学院的名称就用西贝柳斯来命名的。

    求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物，各种求，有什么要什么，都砸过来吧！

    

    
• 
  
      


    
• 
  
      


    
• 
  
      


    
• 
  
      


    
•